男左女右 是习俗还是生理差异?
生活中，我们的很多行为总是有意无意地遵循着“男左女右”的规则。上厕所，男的走左边，女的走右边；戴戒指，男的戴左边，女的戴右边；看手相，男的看左手，女的看右手；中医把脉，男的取左手，女的取右手；夫妻拍摄结婚证照片，男的左边，女的右边……如果不遵守“男左女右”的传统，似乎就违背了点什么似的。那么，男左女右究竟是习俗还是真能表示男女生理上的差异？偏瘫，分“男左女右”？
有人对于偏瘫，竟能掰着手指头说某男中风偏瘫，就是左瘫，某女中风偏瘫，是右瘫。举例说出这些中风偏瘫男女性别以及偏瘫方向，佐证偏瘫，也分男左女右。
那么，这种说法有医学根据吗？
江西中医院梁医生认为，偏瘫病位主要是大脑半球深部的内囊区域或脑干。无论颅脑外伤、占位、感染或血管病变等，凡损害了内囊或脑干，都可出现程度不同的偏瘫。因为大脑半球、脑干都是交叉支配对侧肢体的功能，故左侧病灶，则出现右侧肢体瘫痪；而右侧病灶，则出现左侧肢体瘫痪。神经（脑）解剖，无男女性别差异，因而得了中风偏瘫，不分“男左女右”。
但在医院量血压，我们也能发现这么一个现象，“男左女右”。尤其是中医把脉时，时常是男人伸出左手，女人伸出右手。难道，男女生理上确实存在差异，以至于通过左右手来区分？
“实际上，量血压没有男左女右之说，无论量哪一只胳膊都能反映出你的血压状况，怎么方便就怎么来。”江西中医院梁医生告诉记者。但对于把脉，梁医生认为，中医里，左右的确是各有讲究，但是和男女无关，它们分别指向身体五脏六腑的健康状况。具体来说，左手对应的是心肝肾，右手对应的是肺脾命门。只是这里的心肝肾和我们理解的不同，它不代表具体的器官，而是某种功能的代表。
公共厕所一律男左女右？
说到街头巷尾一些公共厕所“男左女右”的布局，据称有着长久的历史。
“封建社会男尊女卑思想非常严重，但公共厕所男左女右布局，在当今的时代已经不是太流行。现在到各餐厅认真观察，你会发现很多厕所并不遵循男左女右了，这是因为一种随性、自然的文化变化。”南昌大学教育学院熊副教授告诉记者，其实，“左右”在厕所的安排中是完全没有影响的。特别在一些高层写字楼中，卫生间往往统一安排在中间的位置。
据介绍，要说男女卫生间的安排设计的讲究，主要以私密性为原则。通常来说，会把男厕放在近处，女厕安排得远一些，目的就是让女厕更隐蔽。但是在一些商场大楼里常常会把女厕放在更外面的位置。这主要是考虑到女士们常常会在洗手间里整整衣装，花费的时间更多，女厕门口容易排起“长龙”。如果女厕放在里面的位置，空间过于狭窄，空气不流通，会很不舒服；而且队伍太长，一直排到男厕门口，也不合适，所以安排在入口的位置，显然更好。
而走出厕所，我们再看男男女女身上的衣服纽扣设置，竟然发现，男女衣服上的扣子也是“左右有别”。女士衣服上的扣子在左边，而男士成衣的扣子在右边，这到底是为什么呢？
查阅纽扣出现的历史，大约于十三世纪左右，最初它只是一种装饰品，没有实际功能。我们现在的西装、衬衫其实源自西方成衣。按照西方的传统，当时的女性，尤其是上层女性自己是不动手整理着装的，由佣人帮女主人扣纽扣。为了方便仆人们用右手扣纽扣，特意将女装的纽扣钉在了左边。而劳动阶层的妇女也把纽扣钉在衣服的左边，因为只有这样，她们才能用左手打开纽扣，让怀里的孩子吃奶，右边的衣襟自然地盖住孩子的头部；而自己又能腾出右手进行劳作。
至于男人们，因为他们不需要仆人帮助扣纽扣，就把扣子设计在右边，方便自己系扣。还有很重要的一点，当时男性有决斗的风尚，把纽扣设计在右边，他们可以随时解开纽扣，把用剑的右手放进衣服里取暖，防止冻僵了没法拔剑；这样也方便去拿藏在怀里的暗器。
本版文/记者叶伟喻雪君
男左女右一直都是 是习俗吧。。。。。跟生理差异没多大关系吧。。。。。 习惯性传下了的吧！ 据传说：中华民族的始祖盘古氏化仙之后，他的身体器官化为日月星辰、四极五岳、江河湖泊及万物生灵。这个传说虽然 有神话的成份在内，但却为我们提供了一份研究中华民族日神和月神的参考资料。《五运历年记》认为：中华民族的日月二神是盘古氏双眼所化，日神是盘古氏的左眼所化；月神是盘古氏的右眼所化，民间流传的“男左女右”习俗，就是由此而来。那么中华民族的日月二神是谁呢？日神就是伏羲；月神即是女娲，均是传说中的上古之神。
几年前在乌鲁木齐市水磨沟我曾看到过出土于阿斯塔那的伏羲女娲图的白色浮雕和说明。吐鲁番的伏羲女娲图，出于阿斯塔那哈拉和卓古墓群，交河故城附近的墓地也有少量发现，大多在夫妻合葬的墓穴中，一般用木钉钉在墓顶上，画面朝下，少数画则折叠包好放在死者身旁。根据中国古代男左女右的礼俗，伏羲在左、左手执矩，女娲在右，右手执规，人首蛇身，蛇尾交缠；头上绘日，尾间绘月，周围绘满星辰。由于寓意深奥、构图奇特，富于艺术魅力和神秘色彩，自本世纪初发表以来，一直深受学术界的重视。伏羲、女娲都是我国古代传说中的天神和人类的祖先。据说伏羲曾教导人们从事农、牧、渔业生产，女娲曾教导人们婚姻嫁娶的人伦礼法。他们手中拿的规和矩，即是生产工具，又是社会秩序的象征。1953年，科学家发现，生物的一种基本遗传物体――脱氧核糖核酸的分子，这一化生万物的基本遗传物质的结构――一种双螺旋线的结构形式，竟然与吐鲁番地区表现化生万物的人类始祖形象非常相似。以化生万物为名，吐鲁番出土的一幅伏羲女娲画像成了联合国教科文组织杂志《国际社会科学》1983年试刊号的首页插图。
另外，“男左女右”的习俗还和古代人的哲学观关系非常紧密。我国古代哲学家认为，宇宙中通贯事物和人事的两个对立面就是阴阳。自然界的事物有大小、长短、上下、左右等等。古人将其归类分为大、长、上、左为阳，小、短、下、右为阴。阳者刚强，阴者柔弱。人的性格，男子性暴刚强属于阳于左，女子性温柔和属于阴于右。“男左女右”在中医应用上也有实际的科学意义，“男左女右”在医学上是表示男女生理上的差异。中医诊脉，男子取气分脉于左手，女子取血分脉于右手，即使小儿患病观察手纹也取“男左女右”的习惯。这就是“男左女右”的由来。这一沿袭至今的习俗，早在二千多年前战国时期就已经有了。当然至于“男左女右”是否真能表示男女生理上的差异，则是另一个问题了。
在我国封建社会中，许多事物都有尊卑高低之分，就连东西南北、前后左右也不例外。
古代把南视为至尊，而把北象征为失败、臣服。宫殿和庙宇都面朝向正南，帝王的座位都是座北朝南，当上皇帝称“南面称尊”；打了败仗、臣服他人“败北”、“北面称臣”。正因为正南这个方向如此尊荣，所以过去老百姓盖房子，谁也不敢取子午线的正南方向，都是偏东或偏西一些，以免犯忌讳而获罪。
除了南尊北卑之外，在东、西方向上，古人还以东为首，以西为次。皇后和妃子们的住处分为东宫、西宫，而以东宫为大为正，西宫为次为从；供奉祖宗牌位的太庙，要建在皇宫的东侧。现代汉语中的“东家”、“房东”等也由此而来。
除了东西南北之外，表示方向的前后左右也有尊卑高低之分。古代皇帝是至尊，他面南背北而座，其左侧是东方。因此就在崇尚东方的同时，“左”也随着高贵起来。三国时期的东吴占据江东，也称江左。文左武右的仪制，男左女右的观念等，都是尊左的反映，有些习俗甚至延续至今。
如：房间是民居院落中最重要的组成部份。北京四合院都是平房，没有楼房。四合院里最重要的房间就是正房。正房就是北房，也称上房或主房。由於祖宗牌位及堂屋设在正房的中间，所以正房在全宅中所处的地位最高，正房的开间、进深和高度等方面在尺度上都大於其他房间。正房的开间一般为三间，中间一间为祖堂，东侧的次间往往住祖父母，西侧的次间住父母，而且老房子正房左边（东边）的次间、稍间比右边（西边）的略大，这是受“左为上”传统习俗影响的结果。旧时人们有尊左的习俗，我们常说的“左祖古庙”、“文左武右”、“男左女右”都是尊左的反映。
再如：戴戒指也是有讲究的，这种讲究不见诸文字记载，而是一种约定俗成。民众认为，左为上，右为下，左象征尊严和力量，右象征温柔和体贴。故民众佩戴戒指有“男左女右”之分。此外，男子戴在食指上表示求爱，戴在中指的表示正在恋爱，戴在无名指上表示已婚。而女子一般不戴在食指上，其他则与男子相类似。若有人男左女右地戴在小指上，则明确表示自己是独身。在当代民俗中，男女情感上的交往，一定要注意对方所戴戒指的位置，要尊重这种约定俗成的习俗，恰如其分地相处。
当然，在中国历史上，也出现过女左男右的现象。位于嘉陵江东岸的古栈道石柜阁旁的千佛崖摩崖造像，距今已有一千四百年的历史了，造像规模宏大，气势雄伟，从南到北全长417米，高45米，造像龛窟重叠十三层，密如蜂房，现有龛窟四百多个，大小造像七干多尊，以大云古洞为中心，分为南北两段。大云古洞，是干佛崖最大的洞窟．共有造像234尊，大殿正中弥勒佛立像系大云洞的主佛，是女皇武则天的象征。左边是则天女皇，右边是高宗李治，排列改变了我国男左女右的传统习俗。牟尼阁，衣纹琉畅，造型丰满，佛背后是褛空雕刻屏风，增强了石雕多面体的表现效果，是石窟中难得的艺术珍品。
男左女右，约定俗成，是千百年来男尊女卑的传统使然。从左到右，先男后女。按东方习俗，每每签名，若是夫妻，必是丈夫的大名写在前，妻子如一个后缀添加其后。不像西方，事事讲究“Lady first”，连演讲开篇词也是“Ladies and gentlmen”。 :hug:
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