庐山与李白有关的石刻
唐代大诗人李白十分喜爱庐山，一生中至少五次上庐山。第四次上庐山时，年近六旬的李白还在五老峰北侧的峡谷内筑草堂隐居了半年多，有终老此地之意。后因永王李璘再三请他下山，相助平定“安史之乱”，他才离开庐山。李白前后为庐山写了几十首精美的诗歌。遗憾的是，现在庐山的摩崖石刻中尚未发现李白的手迹，现存的几块与李白有关的石刻，都是后人所题。
1961年9月中旬，庐山当地领导恳请在庐山开会的毛泽东主席为庐山题词，毛泽东欣然答应，书写了李白《庐山谣寄卢侍御虚舟》中的四句诗“登高壮观天地间，大江茫茫去不还。黄云万里动风色，白波九道流雪山”，并题：“李白庐山谣一诗中的几句。登庐山，望长江，书此以赠庐山党委诸同志。”
现在，这幅题词已被刻在庐山“毛泽东诗碑园”的石碑上。毛泽东的这幅草书充分展示了他书法艺术的特点，飞龙走凤，大气磅礴，既显示出了李白狂放不羁的性格，也写出了此诗气势宏阔、意境悠远、高飘雄逸的神韵。“动风色”三字写得极为传神，观者都感到山风飒飒，扑面而来；而“流雪山”的“ 山”字，远远看去，有如大江曲折。
《庐山谣》是李白第五次、也是最后一次上庐山时所写，是他在遭受一生中最大的一次挫折、最大的一次磨难后重返庐山时所写。唐代“安史之乱”爆发后的天宝十五年（756年），唐玄宗第16个儿子、永王李璘起兵反击叛军。大军过浔阳时，李璘三次派人上庐山，请隐居庐山的李白下山做他的幕僚。李白终于被永王的盛情所打动，兴致勃勃地下了山。一向胸怀大志的李白以为有了用武之地，兴奋地写道：“但用东山谢安石，为君谈笑静胡沙”，他居然以东晋大破前秦苻坚百万兵马的宰臣谢安自喻。谁知不久，太子李亨眼看“安史之乱”已快平息，怕永王李璘会趁机与他争夺皇位，竟指责李璘军为“叛军”。兄弟俩又发生内战，李璘兵败，只下山三个月的李白也因为“附逆”而被判“流放夜郎”（今贵州、四川一带）。当李白行至白帝城时遇大赦，高唱“千里江陵一日还”而顺江直下，回到浔阳（今九江），又上了庐山，这年李白已近60岁了。
经历了冤屈和身心的巨大折磨，李白不能不感到极大的悲愤，但生性豪放的他却一点也不沮丧和颓废。面对气象万千的庐山奇景，他照样放声高歌：“我本楚狂人，凤歌笑孔丘。五岳寻仙不辞远，一生好入名山游。庐山秀出南斗傍，屏风九叠云锦张”诗写得何等神采飞扬，意气风发，没有一点颓废消极、牢骚满腹的影子，这就是千古一人的李白！
在庐山，除了还有几处后人书写的李白诗歌石刻外，还有一处极重要的石刻与李白有密切关系，这就是位于五老峰下、通往三叠泉小道旁的一块大石上刻的“青莲谷”三个大字。
李白曾在五老峰北侧的山谷中筑草堂隐居了半年多，现在这个大山谷就是以李白的别号“青莲居士”而得名为“青莲谷”，谷中的溪涧也叫“青莲涧”。
白居易的一首《咏大林寺桃花》诗造就了一个著名景点：白司马花径。李白虽然也留下了青莲谷、青莲涧等地名，但知道这些地名与李白有紧密关系的人并不太多，李白大名自是人人皆知，但不是人人都知道李白号“青莲居士”。白司马花径的建成，与“花径”二字石刻被发现、被保护有极大关系，而“青莲谷”石刻至今尚横卧荒野，只与冷月清风、小溪杂草为伴。李白为庐山写过几十首诗歌，《望庐山瀑布》是历年小学语文课本必选的经典古诗，又有谁不知道“飞流直下三千尺，疑是银河落九天”的名句呢？《庐山谣》堪称李白诗作中的精品，被选入中学和大学课本。李白为扩大庐山的影响做出了巨大的贡献，庐山完全应该建纪念李白的景点。李白是享有国际声誉的伟大诗人，建纪念李白的景点可大大丰富庐山作为“世界文化景观”的内涵。
五老峰、三叠泉现已成为庐山主要景点，李白本来就在五老峰建有草堂，如果也能像李凤高、陈三立等有识之士建亭保护“花径”石刻一样，将“青莲谷”石刻好好加以保护和利用，筑路建亭，恢复李白草堂，立李白塑像，就能为庐山增添一处极有吸引力的人文景点，与五老峰、三叠泉完美地结合在一起，相互增辉。如此美事，做起来并不难，又何乐而不为呢？（贺楠）
来源：九江新闻网－长江周刊 只知道老李同志的《望庐山瀑布》
不幸的是，这首诗的第一句，也被网友用来恶搞了……
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