蚂蚁 发表于 2008-10-28 08:34:08

关于星子城市建设彰显文化特色的思考【转】

“鄱湖苍茫庐山碧,湖山之间一县立,雄壮秀丽世无匹,谁查悉,有多少名胜古迹?……”原江西省长邵式平高度概括了位于庐山山南、鄱湖北岸的星子县,自然风光秀丽,名胜古迹众多。如何利用好这些宝贵的文化遗产,打造一座具有鲜明文化特色的文化名城,值得我们认真思考。

一、   城市建设中彰显文化特色的客观条件和现实要求

古语云:女子无态而不美。这里的“态”就是指的气质、神韵和特色。同样,特色之于城市也是如此。城市的特色,是一个城市核心竞争力的集中体现,也是一个城市的魅力所在。没有文化特色的城市,就是一个没有“记忆”的城市。星子因“有星坠湖”而得名,有“真儒过化”之美称,不乏文化特色,在城市建设中彰显文化特色有着无可比拟的条件。

(一)悠久的历史和昌盛的文化是打造特色县城的宝贵财富

星子之名,最早出现在五代十国杨溥天和年间,北宋太平兴国三年(978年)升镇为县,立县已千余年,汇聚了政治、宗教、建筑、教育等各种文化。宋明理学的开创者周敦颐任南康知府,写下了举世名篇《爱莲说》;陶渊明隐居星子桃花源留下了《桃花源记》;朱熹讲学重建了白鹿洞书院。寻访名人的行踪,董奉治病救人,以杏代酬,成为中华医德的象征;陶渊明不为五斗米折腰的高风亮节,影响了一代又一代的读书人……他们前呼后应,星子成了弘扬理学的基地;古贤四爱,陶渊明爱菊、王羲之爱鹅、周敦颐爱莲、朱熹爱桂,留下了“经霜不凋”的气节和“出污泥而不染”的品格;白鹿洞延续千年,曾一度成为全国文化学术交流中心,留下了珍贵的书院文化;宗教文化地位显著,庐山五大丛林(开先、归宗、栖贤、万杉、海会)闻名遐迩。民间艺术丰富,金星砚制作工艺被列为国家非物质文化遗产,西河戏被列入全省非物质文化遗产。

(二)得天独厚的自然资源和别具一格的人文景观是打造特色县城的重要基础

星子县北依巍峨的匡庐,南襟浩渺的鄱湖,生态环境优良,气候温和,雨量充沛,是营造“花园城市”的理想地区。国务院确定的382平方公里的庐山风景名胜区,有200平方公里的范围在星子境内。秀丽的山水装点着古城的独特风貌,古老的名胜交融于奇妙的自然风光之中。三国周瑜在星子筑台点将抗曹军,点将台古迹犹存;爱莲池几经尘浮,屹然起立;紫阳堤历经风雨洗刷,旧址依旧;冰玉涧冰玉堂散发着清廉正气;西宁古街,曾多次作为古装版电视剧的外景拍摄点,仍能见往日繁华的商贸景象。现有重要古迹12处,其中省级重点文物保护单位1处,市、县级重点文物保护单位11处。

(三)正在快速崛起的现状和广泛的社会认同是打造特色县城的良好环境

近年来,县委、县政府以现代的眼光和战略思维,深入挖掘丰富的历史文化资源和独有的自然景观,精心打造江西旅游强县,江西旅游业呈现“星子现象”,县域经济实现跨越式发展。县城作为游客集散地和重要景区,一直是县政府“重金”打造的亮点,城市面貌日新月异,县城开发面积达5.36平方公里。随着星子的快速崛起,人们对城市建设的要求越来越高,对打造文化特色县城呼声越来越大,县第十一次党代会明确提出了“一个中心、四个重点”的发展战略,把建设九江卫星城市作为四大战略目标之一,协调发展经济和文化这对城市双翼,打造文化名城,从而协调推进经济、政治、文化建设和改革,做到功在千秋,造福人民。

二、城市建设中凸显文化特色的误区和不足

(一)依法保护历史文化资源的观念淡薄。文物保护观念不强,对其珍贵的历史、科学、文化艺术价值缺乏了解,知之甚少,致使许多历史文化资源遭到严重破坏。文化大革命前原古城墙依存;城东临湖有府、县二塔(梯云塔、凌云塔);城中有“真儒过化”石坊,嘉靖石坊等十几座古牌坊,在文化大革命中遭到人为的破坏,皆损毁。

(二)“旧城改造”的误区造成建设性破坏。在过去一段时间的“旧城改造”中,推倒重来的“脱胎换骨”改造方式,使一些历史文化遗产不复存在。古南康府遗址上,建设了商品房。爱莲池周边开发商住小区,使之俨然成为小区配套的普通 “小亭子”。西宁老街由于建筑巷道过于狭窄和建筑砖木构造存在消防隐患,同时因年代久远,房屋安全系数下降,影响人居安全。随着房屋的随意改造,出现了一栋一栋的小洋楼,使西宁老街的古朴风格逐渐消失。

(三)城市建筑彰显特色个性不够。城市建设直接决定着城市文化的延续和保护,尤其是城市建筑,更是城市文化的重要载体。可长期以来,我们似乎只看重使用功能,追求高楼大厦、大型广场、七彩霓虹,忽略了城市是有性格的生命,没有认识到文化才是立城之本,没有很好地体现文化内涵和文化特色。前十几年许多明清古建筑因城市改造而被拆除和破坏就是例证,没有提升到尊重、挖掘星子文化,培育城市个性的高度来规划和建设。

(四)开发保护经费投入严重缺乏。由于经费的严重缺乏,历史文化资源的保护与开发十分艰难。从目前来看,维修历史遗迹的投入都较为有限,全县仅投资100万元修复了点将台。县文物所成立以来,因无钱建设,一直没有正式馆址,收藏上百件文物堆放在点将台临时库房内,这些珍贵文物没有得到有效的保护和利用,面临损毁的境地。

三、城市建设突出文化特色的建议

如何将物与景、史与景、人文典故与景融为一体,让星子人或外地人,身处其中,都能领略到处处有景观、处处有景点、处处有文化,使星子县城建设彰显出文化特色。我认为应注重以下几个方面:

(一)加强宣传教育,提高自觉保护认识。文物古迹是祖先留给后世子孙的珍贵遗产。只有唤起全县各阶层人士的保护意识、责任意识、监督意识,才能形成保护古迹人人有责的社会风气。相关部门可通过各种媒体,采取多种形式,多层次、多渠道,广泛深入宣传保护的法律、法规,宣传县城的具体规划与建设,让干部群众对县城历史文化内涵有更深的了解,以形成全社会共识和干部群众自觉的行动。

(二)科学规划布局,严格执行保护规划。城市规划是构建城市特色的“龙头”。 在编制城市总体规划、城市详细规划、城市近期建设规划的同时,应组织编制历史文化名城风貌保护规划、重点文物保护区和街区景观规划、标志性建筑物保护规划;组织征集城市形象口号、景观设计,不断从历史文明中汲取营养,培育特色。按照整体保护、重点修复、科学规划、分步实施的原则,重点对现有文物遗迹进行整体性保护。对爱莲池、紫阳堤等古建筑、古城墙进行抢救性修复、重建,对一些具有代表性的西宁老街、传统民居进行重点整修和恢复。同时,对古建筑的周边环境有规划地进行彻底整治,使之风格一致,结构和谐,相得益彰。

(三)重视城市雕塑,展示文化名城风采。城市雕塑,是城市规模、特色和整体形象的象征。一栋好的楼房建筑或一尊好的雕塑,是画、是诗,是固定的音符,可以对整个城市起到画龙点睛的作用。法国巴黎,之所以成为世界名城,除了她的文化、科技、经济发达外,更得名于她的凯旋门、埃菲尔铁塔和卢浮宫建筑与雕塑。星子目前的雕塑只有一个陶渊明塑像。与星子有着很深渊源的历代骚客鸿儒不少,古贤八爱(即董奉爱杏、羲之爱鹅、渊明爱菊、李渤爱鹿、李白爱瀑、陆羽爱茶、茂叔爱莲、朱熹爱桂)的佳话,都缘源于此,如果将他们的雕塑置于县城的主要干道,并以名人的名字命名道路,配备相应的文字、图画,讲述他们的传说、轶事。让进入星子县城的人,通过对名人的了解而来认识星子,从而提高星子的知名度,使星子大放异彩。

(四)延续历史文脉,彰显建筑文化特征。建筑是城市的脸谱,凝固的史书,文化的符号。个性鲜明的建筑,本身就是一种不可多得的旅游文化产品。为此,在精心保护利用传统建筑文化的基础上,高度重视新区建设,不断提高建筑艺术水平,丰富建筑文化内涵,与传统建筑交相辉映,延续历史文脉。从自然环境入手,充分立足山水生态、地理区位、气候气象等个性特征,因地制宜地构建特色建筑风貌;从历史文化资源入手,积极保护、发掘、整理并发扬光大古街、古巷、古寺、古民居等历史文化遗存,形成个性和历史深度的鲜明特色;从建筑风格入手,加强县城个性研究,充分吸收借鉴传统建筑风格,融入现代建筑艺术手法,形成既有地方特色,又有现代气息的建筑风格。

(五)创新投资机制,拓宽建设资金来源。将文物古迹的保护维修切实列入计划日程;调动各方面积极性,动员社会各界人士投资。只要符合国家法规和政策,符合城市保护规划要求,自身能形成风险——收益均衡机制,给予补贴、税收优惠等政策扶持。可采取宣传企业的方式动员企业投资;刻碑留名的方式动员个人捐助;妥善处理好古建筑与宗教的关系,鼓励宗教界投资古建筑的保护工作;政府创造条件、设立专项基金逐年投入,用于文物古迹的保护。

(六)提升品牌价值,注重无形遗产保护。据世界旅游组织调查,游客旅游的目的,57%是想体验风土人情,26%是才是欣赏名胜风光。因此,在城市建设过程中要重视保护无形的历史文化遗产,注重提升品牌价值。星子因其特殊的生活生产方式和社会历史环境,产生了异常丰富的诸如西河戏、金星砚制作工艺、民间小曲等无形文化遗产。因此,在申请非物质文化遗产保护的同时,开展“民族民间文化保护工程”显得尤为必要。对民间艺术的传承进行一系列的保护、研究、创新和开发利用,创造民间艺术的展示空间,使星子古老的民间艺术得以传承和发扬光大。


信息来源:县政府办
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