我对这“三不借、三不问”很感兴趣什么时候可以看到？
fuping2015 发表于 2015-7-6 21:28
我对这“三不借、三不问”很感兴趣什么时候可以看到？
今天就可以看到哦
踏雪寻梅 发表于 2015-7-7 15:02
今天就可以看到哦
贰： 户外潜规则 是啊！户外圈里的驴友啊，斜川户外的驴友，周六队的朋友，让我们举起自己的双手吧，凭着大家的共同努力、奋勇向前，亲自去共同敲响那户外的希望之钟；有着多少的祈祷在驴友们的心中企盼，盼望着户外活动中的同行快乐，驴友们的身体健康；让驴友们看不到户外活动的失败，叫户外的活动永远永远都能够成功；让那地球也忘记了自然的转动吧，四季里少不了驴友们应有尽有的各类驴行活动；让宇宙再也关闭不了那一扇天窗啊，叫太阳不要再向西下沉；长年累月的驴事活动啊，陪伴着驴友的开心、快乐，要永远永远地肆意的延伸、拓展到四面八方。 青崖白鹿与踏雪寻梅于上午11点余几分钟到达湖滨城市。 青崖白鹿在进入湖滨城市时，顺便在湖滨城市入口、环庐山南路北边的一家单位办了一会儿事；踏雪寻梅坐在车辆上静静的等候着；当青崖白鹿办完了事情，再到下一站去办事时，顺道将踏雪寻梅送回到家中。踏雪寻梅到家后，很快就打开了电脑，经过网络上千百度的极力搜索，终于搜索到了“户外圈内的规则”，得出的答案是：“户外【潜规则】三不借,三不问,三不准”！ 嗬嗬，嗬嗬嗬！原来啊，这户外圈里呢，还真的有什么“三不借、三不问、三不准”之说法，而且还是户外圈里的“潜规则”。这些“潜规则”，只怕是知道的人不会多的吧！ 既然如此，笔者现在就说叨说叨“三不借、三不问、三不准”这一户外圈里的“潜规则”。
踏雪寻梅 发表于 2015-7-7 15:03
贰： 户外潜规则 是啊！户外圈里的驴友啊，斜川户外的驴友，周六队的朋友，让我们举起自己的双手吧， ...
一、户外圈里的三不借
先说说户外圈里的“三不借”中的第一个不借，这就是——“水不借”。
1、户外圈里的“水不借” 户外活动中的水，是非常重要的；与通常生活中的水相比，尤其要显的更加重要、“金贵”。那么户外圈里的水，究竟重要、“金贵”到了何种的地步呢？这啊，电影、小说里常常都有着这样的一些阐述：当人们急切需要喝水的时候，那仅存的这么一点点的水，是那样的保贵，谁也不愿意喝了“它”；只见“那口渴的表情，那干裂的嘴唇，那传递着谁也舍不得喝的一壶水，更舍不得去喝那危急时刻像甘露般珍贵的一口水、一滴水…… ” 此时此刻，无任是谁，就是再有钱、或者是有再多的钱，也是无法买的到这“金贵”的水。 也正是因为水有着如此的重要性，因而一般情况下，每一位资深老驴都会根据路程来控制自己水壶的水量，永远不让自己的水壶断水。而菜驴（新驴）就不同了，因为他们缺少户外经验，有的竟然敢不带“生命水”就踏上了去参加户外活动的路，有的上路喘气没多久就狂猛的灌水，有的干脆把自己的水喝完了就向别人讨水喝。借水，这不单单是不卫生一方面的事情，除了你的口水谁也不愿意品尝外，自救更是至关重要的一个方面的因素。在深山老林里是买不到矿泉水的！矿泉水的水瓶经不起开水烫，到营地时是需要及时补给开水的，一烫就瘪，很不好用。 因此，建议户外的朋友，最好都应该带上一些质地较为坚硬的水壶，比如：硬塑水壶、铝制水壶或不锈钢水壶等等；这类水壶一般不怕开水烫，到了营地需要及时补给开水时也方便，都经得起事，同时也都相对经久耐用。用一句星子县的话说：“咯些格，质地坚硬咯水壶，就是“结磙”、“经事”。用咯时候，感觉得都是“蛮好、蛮好咯”；用起来真格的就是好好用！” 所以，每一位驴友在出行时，都要求带上自己的专业水壶，并要在户外活动中非常注意地自我控制自己水壶内的水量；尤其是跑长线时，走远处，去穿越，就更加应该要如此做了；只有这样做了，一般都很少会出现缺水断水的现象了！
笔者户外经验认为：（一）“水不借”，只是强调了户外饮用水的重要性；驴友要各自合理的备足水量，但不能多带水，水带多了会增加驴行的负重；更不能少带水，水带少了，会因为水量不足而导致口渴难受的现象出现（一般的户外出行，达不到缺水丧失生命的程度）；再者户外要科学合理饮水，但不能随意乱用水，应避免口渴需要喝时没有了水。也不要等口渴了再去饮水，应当在不感觉口渴时，最好是要每隔20分钟左右，小口喝3、4口水，这样既能很好的补充了水分，也能起到润唇、润喉的作用。切忌，千万不要等到口渴时，猛灌2、3百毫升，如果这样的方法喝水，不但不能持久的补充水分，还会造成了饮用水的浪费，造成后期出现的缺水、断水的现象。（二）无论在什么情况下，万一自己带的水确实是不够喝了，后期口渴的也好厉害，这时候，就应该主动向备用水多的驴友求助借水。在短期无水源的情况下，别人的水即使不是很充足，也会多少借一些水给你的。如果你硬是不肯去借，他人不知道你的情况，你自己口渴不算，天热失水过多的情况下，可能会出现自己会中暑、休克的严重情况，会影响到同行驴友的情绪，也会给整个出行队伍增添不必要的麻烦。所以其他的驴友也应该在别人缺水、断水的情况下，主动借水。因为帮助驴友的求助，这正是户外驴友在合理的范围内必须要做到的；对于庐山斜川户外来说，伸出援手，帮助驴友，是团队精神的体现，是引以自豪的“斜川精神”。但是，当驴友借水给你的时候，不能只顾自己，一味的猛喝、狂饮；此时，更加应该注意水量的必要储备，倍加珍惜这“生命之水”。
踏雪寻梅 发表于 2015-7-7 15:08
一、户外圈里的三不借 先说说户外圈里的“三不借”中的第一个不借，这就是 ...
2、户外圈里的“光不借” 现在要说的是户外圈里的“三不借”中的第二个不借，就是“光不借”。 驴友们都应该知道，户外活动中的光源包括：手电、头灯、蜡烛、火柴、打火机、化学热力带和罐装点热器等等，这些光源都是消耗品。除了公用装备之外，一般情况下是不对外借的。菜驴一般就缺少这方面的经验，白天觉得带这些东西是多余的、更没有必要去带这些东西，带着这些东西也太费事了，很怕麻烦；但是，夜晚一旦来事就伸手向别人借。 我们不妨试想一下：如果大家都不带光源，一旦晚上来事时怎么办，应该伸手向谁去借！再者，若你不带光源，别人带的光源被你来事时借走了，此时，一旦他（她）人来事了，需要时用光源时，怎么办，用什么？也去借？这样借来借去的话，必然会有人因光源被他人借走后，自己来事时则根本就没有办法使用光源了；那么，他（她）人此时此刻又将应该怎么办？ 所以，玩户外的每一位驴友都应该事先充分准备好自己的光源；在出行时，都要务必要检查一下看看是否带了光源，光源是否能够正常使用，有无备用能源。切记，一定要带上自己的专业光源（手电、头灯、电池），要养成良好的习惯。而且将光源放入行包中，一定要看看光源的开关是否关好了、开关是否靠得牢靠；千万不可麻痹大意，以防止光源放在包中，因没有关好开关或者开关不牢靠，被无意间打开开关消耗掉了光源能源。待夜晚来事需要使用时，光源没有了能源，影响自己的正常使用。比如，带上手电筒时，除了将电筒的开关关好外，应该查看一下电筒的开关是否牢靠，同时，还必须带上一些备用的电池。这样，你就再也不用担心自己夜晚来事的时候，没有光源正常使用了。
踏雪寻梅 发表于 2015-7-7 15:11
2、户外圈里的“光不借” 现在要说的是户外圈里的“三不借”中的第二个不借，就是“光 ...
3、户外圈里的“睡袋不借” 此时，讲一讲户外圈里的“三不借”中的第三个不借，这就是“睡袋不借”。 睡袋是不外借的。曾经有一位户外的资深老驴笑着对朋友们说：过去啊，我是书不外借、老婆不外借，现在呢，我要郑重的加上一条，就是——睡袋不——外——借——。人们问他为什么？他说：非常非常的不卫生啊！ 是啊，当人们暴走一天了，常常是在没有水擦一擦身子、洗一洗脚的情形下，就不得不钻进睡袋里去“挺尸”了；自己身上的汗臭、体臭、脚臭也就算了；别人的身上的汗臭、体臭、脚臭怎么办？谁受得了呢！ 这就好比我们出差在外，或是外出旅游、访友，需要去宾馆、旅社住宿，房间里有异味，你会怎么想？床上有怪怪的气味，你不会有所反应吗？ 然而，户外中菜驴就缺少这方面的经验了，觉得买个睡袋划不来，不合算，于是就老想着向别人借，——这是很不妥当的。所以，每一位驴友出行时，务必要带上自己的睡袋，哪怕是带上最薄的、最便宜的那种双面绒睡袋也行；这样，晚上睡觉时，睡在自己的睡袋里，再把别人的被褥、大衣什么的压在上面；这样的话，对于户外圈来说，也就不会有太大的问题了。 笔者户外经验认为：装备还是应该自己尽量准备的好，因为人们玩户外，也会像是吸毒者吸毒一样，是一件很容易痴迷上瘾的事情。有些装备是必须要自己具备有的。所以，户外圈里的驴友们，都必须要根据自己购买的装备情况，选择相适应的户外活动线路、出行方式。而且，每当驴友：出门在外，长线出行，穿越扎营，24小时全天候式的，你必须应该要做到各类事件都能够自己应付自如，都能够自己解决相关的问题，是不会需要通过外借解决户外装备问题的。因为装备就是户外活动的第一生命。没有装备的户外，是没有生命的户外，也是短暂的户外，更是没有任何意义的户外；对于这类的户外，根本就不能算得上是真正的户外，也更不能叫做“户外”；因为“它”就好比是小孩子在玩“过家家”的游戏，玩不长久的。当然，特种情况下需要暂时去借用的话，也不是未尝不可的；但是，不能一味地只想着一个“借”字；切记，“借”只能是特种情况下的暂时性行为！所以，玩户外者，最好的方法是别借他人的装备，尽量根据自己的需要去积极、主动的购买。
踏雪寻梅 发表于 2015-7-7 15:13
3、户外圈里的“睡袋不借” 此时，讲一讲户外圈里的“三不借”中的第三个不借，这就是“ ...
二、户外圈里的“三不问”： 前面讲到了户外圈里的“三不借”，而且关于这“三不借”也讲的比较清楚详细，想必大家现在也都是心中有数的了，所以，笔者真心的希望玩户外的朋友，一定要谨记哦。 现在呢，说说户外圈里的“三不问”。这第一个不问，是“不问年龄和婚姻”。
1、不要问户外人的年龄和婚姻。 年龄在现实活动里，早已经普遍的被人们当作“个人隐私”来看待的，并且很是讳他（她）人言其年老什么的。西方的白领丽人们更加是讲究这一点。户外圈里也不能例外，同样会讲究什么时候的，把年龄看作“个人隐私”这一点的。 所以，谈论婚恋的问题，在户外圈里也是很不妥当的一件事情。因为，在现代人看来，不仅仅会被误认为问他（她）人婚恋是一庄非常无聊的事情，也是一宗很无趣的事情的。而且还极有可能会被视为：你是在成心令人难堪的事；或是会被人们误解为：是在对交谈的对象进行“性骚扰”！这是很不好的哦。在户外圈里同样是很忌讳的哦。嗬嗬。切记，切记！
2、不问户外人的工作和收入。 户外圈里的“三不问”，其中的第二个不问，是“不问工作和收入”。 户外之外，回到现实中，人们为了生存而工作，是人人皆要为之的事，也是必须要去努力做的一件事，亦是人人皆要尽力为之的常态化的一件事情。工作是人们生活中的一个挺重要一个方面，非常重要的一个环节；职业的好与坏一般与一个人在社会中所处于的位置有着极大的关联，在不熟悉的情况下人家是不会轻易的说的，当某人问的过多的话，，你或他（她）人有时会因这样而感到很是尴尬。收入有时与个人的能力、工作性质相关，事关个人的脸面、隐私，是极不愿意对外披露的，也是最不想让他（她）人知道。交谈时一旦涉及到这些问题的话，便会让交谈的人感到很不自在，根本就没有什么平等与尊严可言，自然也就失去了玩户外的真谛。所以，谨记，在户外的圈里，一定要讳忌言之他（她）人的“工作和收入”问题。更不可特意的去问哦。
3、不问住址和健康。 现在谈谈户外圈里的“三不问”中，其中的第三个不问，这个不问就是“不问住址和健康”。 家庭住址，在当今社会，同样被现代人看作是个人的稳私，是个人神圣的领地；故此，对不熟悉的人是不会轻易公开的，即便是私人住宅的电话号码，也在通常情况下是不会随随便便地对外界进行公开的。 健康问题嘛，是人们立足于社会的重要“资本”之一；每个人的健康状况不同，其立足于社会的重要“资本”也就会有所不同；立足社会的“资本”不同了，其各自的社会活动、地位也就自然都是不同的。所以，人们一般是轻易不会将其健康的实际情况告之于他（她）人的。
踏雪寻梅 发表于 2015-7-7 15:16
二、户外圈里的“三不问”： 前面讲到了户外圈里的“三不借”，而且关于这“三不借”也 ...
别人都不愿告诉你了，你还有“问这、问那”的必要了吗？你还会想进一步的了解一些什么事情吗？ 我们不妨试想一下，如果，这个被他（她）人“问这、问那”的人是你，而你又不想告诉他（她）人，你会怎么办？你会说些什么呢！只有自己知道。 所以，笔者奉劝各位，此时，大家还是应该理智一点，什么都不要问为好！否则，会很难堪的。 当然，在户外活动全过程中，强调患上了某些疾病者不准参加，现实中还是很有必要的。这就不属于刻意去问他（她）人的健康状况，是为了保证此次户外活动能够正常的顺利进行，是对该次每一位参加活动的人负责，也是对其家人负责，更是对参加活动的整个驴行队伍的负责。 所以，一旦遇上了“强调患上了某些疾病者不准参加”的活动，凡是意欲参与驴事活动的人们，如果有患上某些不允许参加活动的相关疾病者，都应当以各种理由为借口，自行主动放弃参加该次活动，切不可硬性的要去参加该类活动，应该尽量避免一些不应该发生的事件发生。这样做，于人于己都有好处，是件皆大欢喜的事情；在户外圈里应该积极的提倡这样做，也应该主动这么做。这对玩户外的人来说，是很具有现实意义的。
笔者户外经验观点：我们一定要改变生活中，那种通过了解他（她）人的个人情况，才显得是蛮关心别人的观念；因为这里是户外。人们在户外活动时，通过驴途中结伴出游，欣赏的是美景，经历的是开心，感悟的纯真，收获的是驴友间的单纯的友谊，结交到的也都是户外圈里的朋友。因此，大家彼此之间对非户外的身世了解的越少，玩的才会越加开心、越是随意。无论谁是身价亿万的暴发户，还是单位里的头头脑脑，或者是一介草民，谁的身世情况都和我们的户外无关。我们只是专门来玩户外的，我们玩户外是不需要去看谁的脸色的；玩的来则合，玩不来则分；也更不想因为玩户外而从谁那里得到非户外的照顾。所以，谁也不要张口闭口大谈自己的家资，炫耀自己的家庭、朋友，这些都是玩户外的人都不愿意听的。但是，如果你吹牛谈天说地的海谈一些户外经历，大家倒是很乐意听的，谈世俗的事情，还是请自觉一点——免了罢；因为没有玩户外的人想知道他（她）人户外之外的事情。对你遇到了的有资历的驴友，谁也没有不必去屈膝逢迎，因为人家早主已经厌倦了这种嘴脸，他（她）人是专门来过平民生活的，你的恭恭敬敬，人家也许会感到很厌恶。所以，大家都还是不要分性别、年龄、身份，一律平等的相处。大家都暂时脱离熟悉的环境，出来的目的就是要各自的放松身心的，撕掉工作、生活中的伪装，回归自我的天性，寻找原生态的自己，或闲坐看风景、看往来行人，或发呆、晒太阳，或买醉、疗伤，千万不要在把谁的经历生活，带入别人的户外中。所以，你既不要去转弯抹角的地刻意打探别人的什么，也不要为了显得真诚，主动的坦露自己。其实，即使是一次出行后，由于后期经常的约伴聚餐、闲聊，慢慢的交往多了，对方的情况或多或少的也都会了解到一些。户外圈里有太多的这种事例：“在同一座小小的城市，相识了3、5年，一起走过了N次的户外线路，也闲聚了N次的各类不同性质的活动，依然还是不知道对方的工作单位、对方的姓名、家庭住址。大家依然是以网名相称，叫得亲热，叫得真切。到了最后，就慢慢地了解了对方，渐渐地成为了生活中的朋友，甚至于婚、丧、嫁、娶也都相互参与了。友情发展到了这种地步，那纯粹是单纯的交往之后，在没有任何“功、利、名、禄”的思想驱动的前提下，收获到了真诚的朋友，挚着的友谊。这就是真正的户外！”这更是人们企盼得到的纯朴的东西。如此一来，你还有必要去刻意的问他（她）人的什么吗？
踏雪寻梅 发表于 2015-7-7 15:19
别人都不愿告诉你了，你还有“问这、问那”的必要了吗？你还会想进一步的了解一些什么事情吗？ ...
三、户外圈里的“三不准” 都说户外圈里有“三不借”、“三不问” 、“三不准”， 户外圈里的“三不借”和“三不问”，前面解释的比较清楚，现在可以说大家应该是一目了然的了。还有“三不准”呢？暂时还没有说到，一定有一部分人不是很清楚。那么，这“三不准”又是怎么一回事，是指哪“三不准”呢？具体情况如何！好，现在笔者就来说叨说叨户外圈里的这个“三不准”。
在说户外圈里的这“三不准”这前，也许会有驴友会说：“踏雪寻梅，你是不是搞错了，户外圈里哪里有这么多的“三不”等等一些问题！这些都是真的吗？”在此，是的，户外圈里的的确确是有这么一些“三不”的问题。所以，得到笔者的回答是郑重而响亮的：“没有错，户外圈里的的确确就是有这么一些“三不”的问题。”要想玩户外玩得长久，玩得有意义，就很有必要知道这些“三不”问题。前面说到了“三不借”、“三不问”，现在就来说一说户外圈里的“三不准”！
1、不准在没有经过驴友同意的情况下，突然到驴友家中去打扰他的正常生活。 前面说到，家庭住址已经被现代人看作是个人稳私，是个人神圣的领地。 试想一下：1、当一个人的神圣领地，在没有得到任何允许的情况下，被外来者突然入侵，其正常的生活极有可能会因此被打乱；假如这个被打乱正常的生活人是你的话，你会希望人家这样做吗？你愿意他人去入侵你的神圣领地吗？你情愿人们打乱你的正常生活吗？得到的答案肯定都一个字“否”。既然得到的答案是一个字“否”，这就充分说明入侵是极不受欢迎的；对于一个不受欢迎的人来说，还有必要去他（她）人家中，打扰别人吗？2、这就好比当年日本侵略中国一样，在没有征得中国的同意，就找各种借口入兵中国，打乱了中国人的正常生活；这一入侵行为是中国不能容忍的，是遭到了中国强烈的抵抗力量坚决打击了的。 这二例事件虽然有着天壤之别性质，但道理是一个，都被他人故意打乱了正常的生活习性，肯定都是不会受到人们欢迎的；人们对这一行为是有着极大的抵触情绪的，人家都在抵触你了，你还有去别人家打扰他（她）人的必要吗？。 所以说，无任是谁，想要去谁的家中，任凭你有什么再紧要的事情，非得要去他（她）人的家中的话，一定要在征得他（她）人的许可下后，方才可到你想要去的他（她）人家中去。同样的道理，尚若有谁非得要去某一位驴友的家中的话，那么，这位在去驴友家中的那个人，一定要在征得这位驴友许可的情况下，方才可到你想要去的这个驴友家中去；之后，你去的话，是去玩也好、去走访也好、去交流也好，必须还要做到有理有节的去，千万不可造次，弄出一些不应该发生的事情出来。谨记，千万不可冒冒失失地突然性的去驴友家中造访他人，弄得人家措手不及、不知所以；更不可千方百计想到驴友家中去造访他（她）人，就发生无缘无故找一些所谓的理由，并且还振振有词的说叨着去造访驴友。
踏雪寻梅 发表于 2015-7-7 15:24
三、户外圈里的“三不准” 都说户外圈里有“三不借”、“三不问” 、“三不 ...
2、不准找驴友去向他（她）借钱借物。 前面有说到：大家彼此之间对非户外的身世了解的越少，玩的才会越加开心、越是随意。无论谁是身价亿万的暴发户，还是单位里的头头脑脑，或者是一介草民，谁的身世情况都和我们户外无关。我们只是专门来玩户外的，我们玩户外是不需要去看谁的脸色的；玩的来则合，玩不来则分；也不想因为玩户外而从谁那里得到非户外的照顾。于是说，不准找驴友借钱、借物；否则，你将会因此而要去看债主的脸色行事；想想看，本来玩户外是想要避开尘世的一切，过一过回归自然的生活；就因为种种原因面向驴友借钱、借物，搞得自己在玩户外的时候，都要看他（她）人的脸色行事；试着想一下，这样需要看他（她）人脸色的户外，你还会再玩的开心吗？你还会觉得心里头坦荡吗？你仍会玩户外时继续玩的随意吗？你觉得这样受到影响的户外玩得还有何意义吗！ 所以说，人啊，宁可自己苦点、紧点、累点、辛苦点，也千万不可为了所谓的显摆，好要那什么所谓的面子，就随随便便地向他（她）人开口借钱、借物，好象是人家欠了他的似的，本来就应该借这借那给他，是他（她）人应尽的义务一般；这样的想法与做法都是绝对不可取的；到头来，弄得自己左右为难，什么时候有要看他（她）人脸色行事。尤其是玩户外的朋友，更不能向驴友借钱、借物。在此，笔者就向各位讲一个现实中真实的故事，故事的主人翁是一位受人尊敬的“人类灵魂的工程师”，其真实姓名还是隐讳一点好，他今后毕竟还是要继续做人的，不可为了说明什么问题，就轻易的将此位“人类灵魂的工程师”公布于众，这样未免也太不人性化了；但是，既然是一则故事，总得有主人翁吧；有了主人翁，其姓甚名谁也应该有一个交待不是；因此，为了使得这一故事更加接近现实，充分体现其真实性，笔者就暂且先称其为“灵魂”先生吧。
（只是就事论事，没有任何针对性。）
