CSQ 发表于 2016-5-30 18:06:42

话说庐山市

本帖最后由 CSQ 于 2016-5-30 18:27 编辑

一山飞峙大江边。庐山本就孤山一座,凭着文化底蕴的养护才使得它并不寂寞,因为它有一个愽大而精深,丰润而宽厚的内心世界。原本领首中国四大名山的庐山近些年是在不断地屈尊降贵,尽管它敞开胸怀,低眉顺眼向国内外游客展示自己的美丽。似乎黄、九、龙、兄弟己是大踏步超越了,就连本土的三清、井冈山也有后来者居上。何以如此?答案简单,四分五裂,身首异处。有上半身的、脑子里总在想走得快点,但脚不听使唤,毫无发展空间,你就天天空想吧。而有下半身的,脚却是能走,又缺少一张脸,找对象谁不是先看一下脸,脚边尽管有着春风醒李白,夏莲谢敦頤,秋月洗渊明,冬泉沐君身的优越,人、往往初来乍到只在乎脸而不注意脚,也就造成了相互配合的缺陷。
现在庐山市挂牌了,市政府成立了。庐山的上半身和下半身连接了,这座名山才算是有个整体,头能想亊,脚能迈腿,庐山才是真正进入了面南背北的善地、福地,大吉大利的风水宝地。双脚稳稳的站在华厦最大的淡水湖边,面前呈现着实实在在的聚宝盆,装载着丰丰满满的黄金水,可谓占尽了世界上得天独厚山水优势。侧畔古老的大江为你洗尽铅华,如今穿上新鞋,整理皇冠,振奋精神,摆动双手,以全新的姿态尽力跟上再超越黄(山).九(华山),龙虎兄弟照理不是很大问题。孔丘说:“智者乐水、仁者乐山”。你山水双拥,智仁兼备。庐山市远景应该是乐观而辉煌的。
      山,性格稳重,志存高远,有其高、深、博、大之质。他执著挺拔,内含正直,风格简洁。拔地而起,直视苍穹,书写青松磐石风格。经年累月,历经苍桑,成就无言谦卑气质,打磨出刚毅和傲骨。他临谤不戚,受誉不喜,遭辱不怒,从不昂首天外,居高临下,盛气凌人,目空一切。他天天看云卷云舒,年年赏花开花落,身高不言高,体厚不称厚,每临大事有静气,任凭风吹浪打而不惧,山自岿然不动。
      山,厚德载物,心胸宽大。经受着严寒酷暑,***,雷电交加,与冰雪为侣,与河流作伴,养育着参天大树,名花小草,鸟兽昆虫,孕育了人生的悲与欢,苦与乐。
      仁,二人相对为仁。“仁者爱人”就是说,仁者是友爱别人,不是害别人。两个人在一块相处,最大的原则是互相友爱,不做对不起对方的事。仁者不但要爱别人,与人为善,而且要与自然和谐相处,爱山水,不要破坏自然环境。      仁者则平和、稳重、安静,和山一样平静稳定,不为外在的事物所动摇,像山一样向万物张开双臂,宽容仁厚,不役于物,也不伤于物,不忧不惧,长寿永恒,正所谓仁者乐山。      水是最柔弱、最平静的东西,却又是最厉害、最可怕的东西。海的容量、海的能量、海的气势又有谁能比?最坚硬的东西,都可以被水磨平、被水击穿。山在水面前,只有被缠绕的份儿,山之险,只能衬托水之奇。水的静,也许比水的动还要可怕,越深的潭,就越平静;这种平静就意味着它深不可测。         
   
      把人当水看,水是人格的最高显示。人与人交往接触,就像水与水相交,不论多少股水汇在一起,就不再有分别。人行吗?我们都是来自五湖四海,可是却很难像水那样相溶相亲。言谈,要像水那样,循循善诱,平和清静,以诚感人。而且水还会见机而行,有谁见过大堤开了口子,水还愣在那里不动的?
      水善于利用万物而不与万物竞争,所以水永远没有过失。在水面前,人不能只照照自己涂过香水的脸面就拉倒,人还应该把自己变成水,然后汇入江河。 我们诚心希望新成立的市政府规划好,决策好,书写好这山,这水的两篇大文章。作为庐山的市民看着家乡美好的山水,愈加能激发我们热爱家乡的万丈豪情,从而让我们倍加珍惜、爱护家乡的山水、景物。我们真心期盼庐山市政府能为好山好水间的子民们带来些许福音。尚庐山,入幽境,游名湖,赏秀水,依草息,光影随,景中醉……众望所归人心所向

阿东 发表于 2016-5-30 18:35:23

:victory:

154647625 发表于 2016-5-30 20:50:50

好文章,楼主文笔极佳。赞一个

姜玉川 发表于 2016-5-30 21:08:27

欣赏了

CSQ 发表于 2016-5-31 06:06:45

姜玉川 发表于 2016-5-30 21:08
欣赏了

谢谢姜老师关注

CSQ 发表于 2016-5-31 06:09:02

阿东 发表于 2016-5-30 18:35


谢谢阿东老师关注。

CSQ 发表于 2016-5-31 06:11:28

154647625 发表于 2016-5-30 20:50
好文章,楼主文笔极佳。赞一个

谢谢154647265鼓励。
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