袁宏道《开先寺至黄岩寺观瀑记》
庐山之面，在南康，数十里皆壁。水从壁罅出，万仞直落，势不得不森竖跃舞，故飞瀑多，而开先为绝胜。登望瀑搂，见飞瀑之半，不甚畅。沿崖而折，得青玉峡，峡苍壁立，汇为潭，巨石当其下，横偃侧布，瀑水掠潭行，与石遇，啮而斗。不胜，久乃敛狂斜趋，侵其趾而去。游人坐石上，潭色侵肤，扑面皆冷翠。良久月上，枕涧声而卧。一客以文相质，余曰：“试扣诸泉。”又问，余曰：“试扣诸涧。”客以为戏。余告之曰：“夫文以蓄入，以气出者也。今夫泉，渊然黛泓然静者，其蓄也。及其触石而行，则虹飞龙矫，曳而为练，汇而为轮，络而为绅，激而为霆。故夫水之变，至于幻怪翕忽，无所不有者，气为之也。今吾与子历含嶓（bō），涉三峡，濯涧听泉，得其浩翰古雅者，则为六经；郁激曼衍者，则骚赋；幽奇怪伟、变幻诘曲者则为子史百家。凡水之一貌一情，吾直以文遇之，故悲笑歌鸣，卒然与水俱发，而不能自止。”客起而谢。
次日晨起，复至峡，观香炉紫烟，心动。僧曰：“至黄岩之文殊塔，瀑势乃极。”杖而往，磴狭且多折，芒草割人面。少进，石愈嵚。白日蒸崖，如行热冶中，微闻诸客皆有嗟叹声。既至半，力皆惫，游者昏昏愁堕，一客眩思返。余曰：“恋躯惜命，何用游山？且而与其死于床第，孰若死于一片冷石也？”客大笑，勇百倍。顷之，济其巅，入黄岩寺。少定，折而至前岭，席文殊塔观瀑。瀑注青壁下，雷奔海立，孤搴万仞，峡风逆之，帘卷而上，忽焉横曳，东披西带。
诸客请貌其似。或曰：“此鲛人输绡图也。”余曰：“得其色，然死水也。”客曰：“青莲诗比苏公《白水佛迹》孰胜？”余曰：“太白得其势，其貌肤；子瞻得其怒，其貌骨，然皆未及其趣也。今与客从开先来，欹削十余里，上烁下蒸，病势已作，一旦见瀑，形开神彻，目增而明，天增而朗，浊虑之纵横，凡吾与子数年淘汰而不肯净者，一旦皆逃匿去，是岂文字所得诠也。”山僧曰：“崖径多虎，宜早发。”乃下。夜宿归宗寺。次日过白鹿洞，观五老峰，逾吴障山而返。 这篇文章从哪查阅到得呀？ 袁宏道,听起来蛮熟悉的，原来是《《虎丘记》的作者 我刚教袁宏道的《满井游记》，参考书上有这篇文章的标题，就百度一下，结果在一份考卷上找到了。
袁宏道，明代文学家，湖北公安人，“公安三袁”（兄宗道，弟中道）之一，“公安派”代表人物。一生游历名山大川，著述甚丰。
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