公忠体国陶尚德
渊明故里尚书牌坊9月上旬，星子县城建工人在县城紫阳路施工过程中发现4段明代石牌坊构件。经星子县文物所专家鉴定，此牌坊立于明嘉靖年间，系当地士绅为旌表明嘉靖朝刑部尚书陶尚德所建。
嘉靖牌坊高8米，宽约9米，横跨县城紫阳路和冰玉路交叉路口，截面680平方厘米。牌坊结构为四柱两层，横梁及立柱有人兽、花鸟浮雕。石柱前后共有8只石狮拱卫。建筑恢宏大气、制作工艺精巧。1959年江西省人民政府将其公布为省级文物保护单位。1966年，在文革中遭到破坏，后因道路施工等因素致遗址消失。现牌匾部分由该县文物所收藏，其余构件则分存四地、部分已经散失。因陶尚德公忠体国、不畏强权，为官时又广施仁政，故而星子乡里自明嘉靖朝始上至官员显贵下至贩夫走卒均以其为荣，亲热地称其“陶尚书”，其牌坊亦被称为“陶尚书牌坊”。
陶令嫡孙忠直贤臣
陶尚德，字祖容，号剑峰，明成化二十三年（1487）出生于星子粟里，为陶渊明41世嫡孙。尚德少虽家贫然勤学不辍，嘉靖元年（1522）乡试中第选为府学生员。正德十四年（1519），袭封南昌的宁王朱宸濠借口明武宗荒淫无道，集兵十万造反，掠九江、攻南康，时府县官员多弃城而走，府学生员陶尚德挺身而出、大声疾呼：“我星子乃真儒过化之地，先贤宫殿在焉，不得为逆贼所毁，仁人志士，当奋力死守！”众皆响应，叛军久攻不下，乃逃。
嘉靖五年（1526），尚德中进士，授刑部主事职。三年后转任云南御史。在滇期间，他抑制豪强、整顿边防、倡导耕读、奖励农桑，政绩斐然。并向朝廷上疏，提出“议大礼、慎大臣、修边防、劾奸党”四策。因此与权臣严嵩发生激烈冲突。朝野皆称其为“忠直股肱之臣”，世宗亦欣赏有加，于嘉靖十三年调任都御史，协助吏部遴选考察京官。
嘉靖十六年（1537），北京城因人口激增且年久失修亟需加筑拓宽。世宗意欲挑选一贤良干练之臣担当此任，时任内阁首辅的夏言便以尚德为人忠直、办事果敢为由力荐其出任工部左侍郎，主管筑城之事。尚德受命后精心筹措、亲临现场督工，很快完成了任务。新建外城长14公里，位于旧城之南，有永定、左安、或安、广渠、广宁、东西偏门7个城门，基本形成后世北京城的规模。世宗对此非常满意。之后，又命尚德督造十王府，从勘探到施工，尚德事事亲力亲为，终使气度恢宏、工艺精良的十王府如期竣工。因尚德数立功，嘉靖二十一年（1542）被擢升为刑部尚书，加封太子太保，取一品俸禄。是时，星子乡党皆以其为荣，江西巡抚应当地士绅所请为其建造牌坊，称“内台总宪”坊。
嘉靖二十七年（1548），严党设计陷害内阁首辅夏言致死，严嵩取而代之。尚德心灰意冷，又不愿在浑浊官场委曲求全，遂上书请辞告老还乡。世宗念其功德，赐予金玉、准其归田。
身居乡野心忧天下
尚德返乡后，依然勤奋质朴、每日耕读不辍。先后录有《宾庐堂稿》、《欧波亭集》等。但尚德虽躬耕于田野仍心忧朝廷社稷，更有效仿前人周敦颐、朱熹传承儒学、教化万民之意。
嘉靖末年，权臣严嵩父子终于倒台。耄耋老人陶尚德得知后，顿感云开月明、心情极为爽朗。他广邀宾朋，设宴庆贺。隆庆三年（1569），明穆宗念及尚德为官时的诸多德政，特赐牛羊牲礼及布帛等物，遣人送至星子，慰问时年82岁的老人。当年，南康府又为其建了一座“天恩存问”牌坊。两年后，这位忠良贤臣离世。(程湘达 潘甬) 久仰
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