阿跃 发表于 2020-1-9 15:27:07

庐山山南有一"知名品牌"

庐山山南白鹤观游记诗曰:五老峰峦峭壁坚,凌霄渐去上云巅。白云有意浮山顶,泉水无声润口甜。独岭蓬松风送爽,诸峰落日尽生烟。木瓜洞室留踪迹,白鹤朋游半日天。
      庐山山南有一知名品牌:在五老峰下,曰:“白鹤观”,此观历史悠久。其西南方向,有一道院名:木瓜院,道院后有一洞曰:“木苽洞”。距离县城三十里许,东邻白石庵,屋名《李氏山房》,宋代苏轼曾写过一篇关于“《李代山房》藏书记载第3条:余友李公择,少时读书于庐山五老峰下白石庵之僧舍。公择既去而山中之人思之,指其所居为《李氏山房》藏书凡九千余卷,公择既已涉其流,探其源,采剥其华实,而咀嚼其膏味,以为己有,发于文词,见于行事,以闻名于当世矣。而固自如也。未尝少损,将以遗来者,供其无穷之求,各足其才分之所当得,是以藏于家,而藏于其故所居之僧舍,此仁者之心也。”此段文字告诉我们,《李氏山房》藏书屋就在银杏树右上方门,(此处仍有青砖存在),它的前面有一条大道名曰:“中正路”,为蒋介石在海会创办军官训练团所修,直达庐山五老峰顶山门处,“木苽洞”就位于右上方。“木苽洞”为唐开元年间,道士刘混成炼丹处。清代诗人李凤翥有诗曰:“一卷黄庭一粒丹,闲云舒卷天地宽。木瓜洞里春长在,群鹤翩翩绕旧坛。”刘混成字元和,其先彭城人,初为唐高宗敕,祀老子。弘道元年(683)敕建,建观《白鹤》,宋大中祥符年间赐名《承天观》,后人仍名曰《白鹤观》,刘混成居白鹤观久之,留弟子何玉守舍,自入木苽洞修行,以木苽为食,数年后再入五老峰石室修行,终得道成仙,有徒众十百余。
      木苽洞自唐真人刘混成种木苽得道,因此得以名,后荒废,甲寅岁嵩隐道者为南阳石和阳,性耽高尚,自著《黄庭》诸经,《指元篇》。自广陵迁居于,凡殿宇亭阁,皆创构也,从容叩其学问根底,以“知止”二字应。
      石嵩隐道者,明末清初,年五十四时,自嵩山始来木苽洞,圆寂年八十有九,居洞三十六年,临清冀霖铭其墓。龙门刘荫枢表其行,三山龚嵘为其遗著作序,南丰汤永宽为之传。顾其遗著《夜峰餐善堂语录》,《眉梁悠然堂语录》,《庐山木苽洞语录》,《乐天说》,《观心直指》,《示魏名阀》等。
      木苽洞高明轩敞,可坐十余人,院前有深涧,涧中有石,其圆如镜,水绕环之,渡以小桥,名曰太极池。叠石为小亭,可坐数人,名曰洗心亭,竹木缭绕,今遗址尚存。
      木苽洞旧处有十六景:一高游石,二回澜石,三卧云关,四抱关石,五洗心亭,六太极池,七垂钓石,八苍龙池,九清溪,十玉弦亭,十一天泉,十二醉月亭,十三木瓜洞,十四桐子园,十五玉龙涧,十六栖霞别院。至今仍有不少人慕名山南胜景在此观光修行。
      白鹤观生生不息,源远流长。虽几经周折被废仍被昔时乡愁所眷恋,道家佛家仍至推崇。期待山南有识之士重建此观捐资兴建,打造好山南这一张好名片。

          黄益国于庐舍

          2020,1,9日

飞飞 发表于 2020-1-10 09:56:53

真好
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