知烧的户外
<!----><style type="text/css">html{font-size:375%}</style><link href="https://pic.app.shanglushan.com/static/publish/css/style.css?v=1605251010486" rel="stylesheet" position="1" data-qf-origin="/static/publish/css/style.css?v=1605251010486"><div class="preview_article "> <!----> <p><b><font size="5" color="#0000ff">知晓的户外</font></b></p><p><font color="#0000ff">作者：孙崇平</font></p><p class="empty_paragraph"><font color="#0000ff"> </font></p><p class="qf_image big noneditable" contenteditable="false"><img src="https://pic.app.shanglushan.com/front2_0_Fmv4KpBotR5kdIZ0ldOTyHIwHzmw.1628912917.jpg?watermark/3/image/aHR0cDovL3BpYy5hcHAuc2hhbmdsdXNoYW4uY29tL2FkbWluX0ZyeUpxNm1ZVDZaczFFclpPN1A5c1B5SENMdkcucG5n/dissolve/70/gravity/SouthEast/dx/10/dy/65/text/QOi4j-mbquWvu-aihQ==/fontsize/400/dissolve/70/gravity/SouthEast/fill/I2ZmZmZmZg==/font/5b6u6L2v6ZuF6buR/dx/10/dy/35" alt="" width="4752" height="3168" data-qf-origin="front2_0_Fmv4KpBotR5kdIZ0ldOTyHIwHzmw.1628912917.jpg?watermark/3/image/aHR0cDovL3BpYy5hcHAuc2hhbmdsdXNoYW4uY29tL2FkbWluX0ZyeUpxNm1ZVDZaczFFclpPN1A5c1B5SENMdkcucG5n/dissolve/70/gravity/SouthEast/dx/10/dy/65/text/QOi4j-mbquWvu-aihQ==/fontsize/400/dissolve/70/gravity/SouthEast/fill/I2ZmZmZmZg==/font/5b6u6L2v6ZuF6buR/dx/10/dy/35"></p><p> </p><p><font color="#0000ff"><b>一、户外活动的理解 </b><br>说起户外，人们并不陌生，甚至可以说是家喻户晓。小时候，摘毛粟、采山楂、砍柴、挖树蔸、摸鱼、抓螃蟹、捉鱼鳅、割禾、插秧、跑步……<br>上学后早晨偶尔跑步。大致到1983年，早晨骑自行车到秀峰、登上黄岩瀑布，下山到秀峰、骑车回家，往返不足一小时。<br>直到2004年，有人约踏雪寻梅去爬山，属于休闲线路的那种，休息时腐败（AA制做饭吃）、棋牌等娱乐；因兴趣不大，没有参加。一直属于“单干性”的活动，仍然实行我行我素的活动。<br>是以，简言之，本人理解为：室内之外的所有活动，都属于户外活动。</font></p> <!----></div><!----> 二、首次团队户外活动2005年的一次意外事件，让踏雪寻梅加入了户外团队，从此，结束了我行我素的、“单干性”的活动。并且，常常以团队形式进行户外活动。
具体情况是这样的：
2005年3月7日，中国人寿星子公司，组织人员在太乙村搞活动，下来时，一辆15座（包括驾驶员）客车，载44人（含驾驶员、售票员）下山，冲下山崖，当场死亡22人。
事后问责调查：周一至周五，检察院上门、传唤调查，虽然，后来定性无责。但是，当时找的多了，同样的话题机械性的重复，令人烦躁无味，尤其是周末也要所谓的配合，觉得浪费不起时间。于是，应亲朋之邀，参与户外。
记得踏雪寻梅第一次参加团队的户外活动，是2005年6月18日周六。那天正好是桃花源漂流开张，爬山线路是“县城乘车至隘口观口，步行桃花源、登上金凤岭，原路、原方式返回”。
于是乎，欣然应邀参加这次团队桃花源金凤岭户外活动。
这天，踏雪寻梅按时来到集合地点，同斜川户外的驴友们乘坐星子到沙河的客车，在观口下的车，然后步行往桃花源里走。
这天，下着雨，蛮大的雨。
他们打着雨伞，穿过村庄，步行到景区门口，沿路来到一较大场地，从大树左旁过涧，沿田间小路继续往里走，到达桃花源漂流起点的旁边，从水坝上过涧来到漂流起点的庆祝漂流开张舞台西侧。舞台的正面是一较大的场地，空旷旷的。
只见舞台上播放着音乐、唱着KTV。驴友们纷纷上台展示天籁之音。
不一会，舞台上响起了“祝酒歌”的音乐。踏雪寻梅说：“这首歌，我唱的到。”
山水梅花讲：“唱的到，就上去唱。”
踏雪寻梅登上舞台，拿起话筒，跟着音乐节奏，唱起了“祝酒歌”……
过了会儿，在宏其的带领下，驴友们继续朝山里走去。
路上，山水梅花对踏雪寻梅说：“你在台上唱歌，宏其讲，这首歌蛮难唱的，想不到你竟然能够唱的这么好。”
当他们刚过一座桥不远处，在一村庄路口，一棵大树前右手边过涧，从山路登上去，不知不觉中到达了金凤岭。
……
从此，一发不可收拾，踏雪寻梅与团队户外结下了不解之缘。
正是这不解之缘，使得踏雪寻梅在后继户外活动中，因发帖速，被誉为“战地记者”。
三、初期户外活动
庐山市（原星子县）最具影响力的户外群体首推“斜川户外”，原注册为“星子县斜川户外运动俱乐部”，现注册为“庐山市户外运动协会”。
等等，说到这里，一定会有人说：踏雪寻梅，县里最早的户外团队不是“山南户外”吗，记得还有一个山南户外网站。怎么到了你这里却成了“斜川户外”了。
不急，这正是现在要说叨说叨的。
县里最早活跃的户外人（下列名字可能有误，但大致群体不会错）为：宏其、春哥、伍青云、王先鹏、醉石……
他们当时取名“星子县斜川户外运动俱乐部”（据醉石讲：星子斜川户外俱乐部在2004年以前就已在民政部门正式注册，是星子最早的合法户外组织，没有之一），大约于2005年商议由醉石注册网站，取名“庐山山南网”。是星子县最早的庐山文化和旅游网站，大家把这里当自己的家，斜川户外的活动也因此在庐山山南网的论坛发布。对外称斜川户外，自称斜川人。
因观念不同，理念不一。经协商，以庐山山南网站为经营载体的醉石，是网站注册法人，留在网站经营。其他驴友，继续以“星子县斜川户外运动俱乐部”为载体，于2006年注册了“庐山斜川网”，从此斜川户外有了自己专属的活动发布平台。名称直呼“斜川户外”，法人为宏其。
自称“斜川人”的驴友，星子县斜川户外运动俱乐部原班人员，全部入驻斜川户外网站，继续从事户外活动。
另综合香炉、庐山山南网法人醉石的讲述：因观念不同，理念不一，经协商，庐山山南网继续由法人醉石管理，随后醉石、香炉等于2006年组成庐山山南户外，挂靠在九江庐山山南旅游发展有限公司，法人为醉石。他们以山南网为门户网站，开展以庐山文化为主题的户外运动。是以，庐山山南户外是香炉和醉石于2006年共同创立的。
四、成型的户外
陏着时间的推移，驴友伍青云成立匡庐户外，于“庐山市户外运动协会”注册前，在匡庐户外的基础上，匡庐户外注册为“登山协会”。
斜川户外内部，则根据驴友的强弱、时间的各异，形成了周六队（以强度难度相对大的户外线路、探路加探险但不冒险为主，以驴头宏其为首的强驴）、周日队（以休闲、娱乐线路为主，以捷呋为首的驴友，之初，中医院的医生是主力）、联队（从周日队分离出了，以靖哥为首，除了斜川户外驴友、落星墩户外等其他户外团队参与的一支队伍）。
联队慢慢发展为以旅游线路为主，并据部分人的志愿理念，注册“星子县斜川户外志愿者协会”，协会拥有正式会员100余人，法人为靖哥。
随着旅游线路的发展，靖哥与鹏哥（玉树临风）成立渊明户外（渊明户外成立前，落星墩户外的桥下人成立“七夕骑行户外”，更名“七夕户外”，现由呆木驴友打理），之后，志愿者协会也更名。
鹏哥应活动圈的需要，成立“秀峰户外”；随着团队发展，注册为“庐山市长跑协会”，鹏哥为法人。
落星墩户外接照自身发展情况，注册成立“庐山市徒步协会”，法人为杨航。
……
五、有爱心的互助团队
第二次参加团队户外活动是一个星期后的2005年6月25日，与斜川户外的驴友们去天合谷景区。
这天是周六，天气是阴天。
踏雪寻梅与山水梅花按时来到供电局门口与斜川户外的驴友，由春哥带队，一共23人参加了活动，其中一们是小孩。
大家乘坐6时30分的公交车去观音桥，从观音桥开始徙步，经太乙村到天合谷。带菜上去，自己动手，中午在天合谷AA制吃饭。
6月25日由于没有什么风，天气特别的闷人，让人感觉的比较的热、特别的热。
在白鹤涧至太乙村路铁架路口的林丛小路上，大约走了三分之二的路段时。踏雪寻梅感觉到头晕晕沉沉的，便对山水梅花说很不舒服、肚子也痛、伴有呕吐感。山水梅花担心他要中暑，陪同他在后面慢慢的往上步，并建议他到前面不远处的铁架路口上到大路上等车回去算了。
他们上到铁架路口上到大路上时，斜川户外的众驴友均在等候他们俩。
一位叫宗光的驴友，听说踏雪寻梅的症状后，早早的准备好了十滴水等待他们的到来。
宗光见到踏雪寻梅到来，立即无私的拿着十滴水让踏雪寻梅服下。
踏雪寻梅服下十滴水，在路边休息。看见春哥等驴友身上有2～3个背包，听驴友说，他们经常帮弱点的驴友背户外包。
他休息了一会儿，感觉好了些，就与众驴友一道继续沿着去太乙村的公路往上走。
……
经过太乙村，到达天合谷，大家又忙活开了：择菜的择菜、洗菜的洗菜，切的切、抄的抄，犹如分了工一样，各自明确的很，皆愉快的笑着、做着，毫无怨言。
不会弄饭的驴友，做起事来手脚自然生疏，则忙着在周边嘻嘻哈哈的玩耍。
……
六、天成“斜川”
去过庐山九奇峰的人都知道，九奇峰上有两处“川”字石。一处在九奇峰登山的起始地，一处在九奇峰顶端。
两处“川”字石极其形象的展示着大自然鬼斧神工的杰作。尤其是起始处的“川”字石，微微的向东南斜倾，具有强烈的动态感。
2005年的一日，驴头宏其说：斜川的“川”字石找到了，几时我们再去找斜川的“斜”字。
踏雪寻梅说：已经找到了。九奇峰起始处的“川”字石，是朝东南向微微倾斜的，将“斜”字隐于其中。即：“川”字斜了，为“斜”着的“川”，是为“斜川”也。
宏其回说：既然“斜”字隐于“川”中，实为天成“斜川”也！
七、斜川户外的驴友
说起斜川户外的驴友，不禁要竖起大拇指。这是因为他们的所作所为的确令人佩服不已。
然而，当初爬山这一户外项目，在原星子县是不为人赞同的，甚至于被人们理解为：是吃饱饭了撑着难受，没事做。
那么，斜川户外的驴友们是怎样“没事做”的呢！
1、驴头宏其。
爬山之初，早晨出门买几个馒头带瓶水出发，去山上转一转、走一走，好像有种偷偷摸摸的感觉，生怕别人知道了会说三道四；但仍然坚持不懈的爬山，自得其乐、健身强体为本。
偶遇中，慢慢的的结识了春哥、王先鹏、伍青云、醉石、万次平、李春元等（名字可能有误）等志趣相投的驴友，结伴而行。
随着更多的人员加入，斜川户外俱乐部形成。
……
宏其在这一系列事项中，起到了至关重要的作用。单表户外线路的探索与形成，以至于成为成熟的户外驴友线路，其付出不是常人能够想象和比翼的。影响力辐射到九江、瑞昌、都昌、武宁、德安、共青、永修、修水、湖口、彭泽，连省城南昌的驴友也不得不拜访他，唯他户外是令；甚至武汉、上海等省外的驴友也被辐射而“中毒”极深。
曾经听外地的驴友说：我们来星子（爬山）是冲宏其来的，我们只认宏其；其他的一概不认识，也不想知道。
听听，这是多么霸气而自信的语言！然而，再自信、再霸气的语言，还是隐藏不了充满崇拜的语调，让宏其之名，比高山打鼓还要洪亮！
这一切都缘于宏其的执着与坚持。
宏其对爬山的执着是有目共睹的；其坚持是令人震撼的。
就说其坚持开辟新的户外线路：
1、带着馒头和水，按计划独自走野路，1～2后，再带驴友去感受新线路上，大自然给予的美景，从而给驴友带来的快乐。
2、约上强驴，带上装备，按计划钻没有路形的野山，探索出新的户外驴行线路。
由于宏其的执着与坚持，对庐山的了解程度，可以说是了如指掌。即：
人称宏其为庐山的活地图，好似没有他不知道的。让他说庐山、介绍庐山，连哪儿有条山涧，溪涧的源头、流向都一清二楚；经典驴行线路多少条，休闲线路多少条，哪些驴行线路之间有无交汇点，娓娓道来而全不重复，说上个十天半个月，甚至说更长时间，也乐此不疲。
2、开路先锋一把刀
说到开路先锋一把刀，除了早期爬山的老驴友，可能很多人不知道是谁？
他就是驴头宏其户外的老搭挡春哥！
春哥,是早期原星子县爬山户外的老人（不是指年龄，特指爬山户外时间的早晚与长短）之一，有着丰富的户外驴行经验。
单从小标题来看就知道，每每爬山春哥都是冲锋在前，用刀开路的先锋强友。
用青崖白鹿的话来说：虽然不认识春哥，不知道春哥是谁。但是，经常从早一班的女强驴放飞心情、山水梅花口中听说过春哥的户外事迹；尤其，她们每每说起春哥，都是一种崇拜的口吻诉说，很是有一种安全的感觉。不得不令人佩服春哥的户外能力强悍。
事例一：溯溪长垅涧，攀爬汉阳峰。
线路：县城观音桥牯东林场长垅涧绵阳地汉阳峰
这天是2005年10月18日记不起来了，要说的这次活动九江来了些驴友。
春哥仍然是是开路先锋，走在队伍的最前头。
按照斜川户外的宗旨，老驴带新驴，强驴助弱驴；每次爬山或溯溪时，基本上都会将驴友间相互搭配好，才开始驴行。
春哥在前面开路，遇有需要上一定高度的大石、陡坡、峭壁时，常常停下来拉下面的驴友上去，被拉上去的驴友则在旁边等候，或在较平缓地段前行；待驴友基本上都上来了，或有稍微有点能力拉后面的驴友上来者，春哥便继续到前面开路。
行至某一小高度时，春哥一连拉了数位驴友上去。当将一位个子算高、身子大、有些“份量”的女驴友拉上去时，她说：“感觉之前拉她的几位驴友手上软软的，没有劲，好像拉不动（她）似的，有些吃力。”
这位女驴友是某报社主编的夫人。她说：“当握住春哥手时，感觉苍劲有力；拽着我上去时，干净利索，他也不吃力；让人有安全感。”
于是，她立即紧跟春哥，春哥成了她驴行活动安全感的代名词。
……
事例二：攀上三石樑
记得每次爬山，只要春哥参与了，都是他手持刀在前面探路性质的开路，遇到悬崖峭壁，他总是先行想尽一切办法，率先上去，然后放下绳索将其他驴友拉（吊）上去。以庐山五老峰三石樑那次驴行为例。
当一行驴友抵达三石樑下方时，干涸了的山涧消壁数米上，远远见一石横卧其中，旁边悬崖无路供上行。
宏其、春哥等人先仔细查看周边地形地势，认真商议对策，决定如何从山涧西边的悬崖峭壁绕行攀爬上去。
商讨决定后，实际攀爬做法是：先吃饱喝足补充众人体力。由3人协作，带上户外专用绳索、少许饮水，春哥先锋，到达A点位，引导另2强驴到达A点位；再协作助春哥到达B点位，引导2强驴到达B点位；仍协作助春哥到达C点位，引导2强驴到达C点位；还协作助春哥到一上D点位，引导2强驴到达D点位；春哥独立到达顶上，引导2强驴到达顶上。
春哥三人攀爬上去，立即放下绳索数根，将上方一端固定。下方一端，其中：一根绳索系于驴友腰间，防身体下坠；攀爬驴友手握一根，便于向上用力攀爬；下方驴友手持一根，防止攀爬驴友身体在空中愰动碰到峭壁受伤。
接着，少数驴友是借助绳索的功能爬上去的；大多数驴友是春哥等人在上面，用绳索拉上去的；有一部分驴友是春哥等人在上面，用绳索拽（吊）上去的。
……
事例三：长垅涧溯溪，登山汉阳峰。
线路：县城观音桥牯东林场长垅涧绵阳地汉阳峰
这一次活动，大燕子（袅袅）是第一次溯溪长垅涧上汉阳峰。
一路上，春哥前面开路，她紧跟春哥身后。每到需要爬上高度时，自然而然的是春哥伸出援手。
这次活动，为了让大燕子顺利的爬上高度，春哥伸出援手拉她上去的某一时刻，拉伤了筋骨；春哥却仍然坚持在活动中全程伸出援手。事后，春哥手痛了好些时日，方才复原不痛了。
八、庐山的天门天坑
2010年12月5日
（一）前沿的思索
天门天坑，听起来即熟悉又陌生；实在是太富有诱惑力了，踏雪寻梅很想去一次，以了心愿。于是，在网站极力搜索，希望能够早点对天门天坑有所了解，认实的透彻一些。然而游历网站，除了介绍天坑的形成至少要同时具备六个条件外，没有查到详细的资料，更没有传说之类的故事。看来，只有身临其境，到实地去感悟一下“天门天坑”的灵气，赏天地之精华了。
于是，2010年12月5日星期日，庐山斜川户外的踏雪寻梅与友人去了一趟庐山上的“天门天坑”。回来后，总觉得是否应该写点什么。写什么呢？他想，还是写个故事吧。经苦思冥想，灵感一呈，天门天坑，莫不与共工头触不周山有关！对，就写个天门天坑的故事！
谈到写天门天坑的故事，没有传闻，没有素材，也就只能是虚构了。好歹也要博众一笑，取之一乐，权属娱乐。如有不妥，还望见谅；若有雷同，纯属巧合。到此，愚昧而诚挚求教，踏雪寻梅定洗耳恭听。
各位看官，欲知故事详情，请耐心看吾编派故事分解——天门天坑的故事。
（二）天门天坑的故事
（此故事纯属虚构）
自从盘古开天地，不知过了多少年，炎帝的后裔共工为了解除人们的苦难，救民于水火之中，与残暴的统治者——黄帝的曾孙天帝颛顼，展开了—场激烈的厮杀。共工被颛顼围困在不周山下，眼看无法取胜；于是，共工决心牺牲自己，为天下百姓造福，一头向不周山撞去，撑天的柱子浮山被撞倒……从此，天陷了下来，形成一个巨大的坑！
具体事件是这样的：
