钟摆人生
钟摆人生阿治
叔本华是非常悲观的。
他有段非常著名的论述：生命就如同一团欲望。欲望难以满足，人就会痛苦；满足了，人就会无聊。生命的轨迹就如钟摆一样一直在痛苦和无聊中来回摆动。
细想一下，这是悲观到极致的。不是备受摧残后的悲凉，不是对境遇不满的悲愤，是一种哲学意义上的，骨子里感到无可奈何的悲观。某种程度上，叔本华把人的意愿视为原罪(Sin)。以前读《圣经》的时候，很难理解，为什么偷食的禁果明明是智慧之果，使人获得智慧，而人就有了原罪呢？了解一点叔本华的这些思想后，发现其实思考的是同一件事情。
今天写这几句话，是想起不久前和儿子的对话。话题其实是从热力学的熵增原理谈起。我说，纯唯物的思考，就会觉得熵增原理是绝望的。因为我们的整个世界是建立在有序的基础之上的，但熵增原理说，最终一切都将归于混乱。尘归尘、土归土后，人生是完全无意义的。处于青春期的他就谈了些他对人生的思考和看法，我惊讶的发现，居然很有些叔本华的思维在其中。
其实我是很欣慰孩子有很强的独立思考，并能有这样非常朴素的悲观态度。对人生思考后的悲观态度并不意味着生活中就是消极被动。反而或许会提醒自己，生活中追求的是什么？
意愿带来欲望，欲望驱使你我在痛苦和无聊中来回摆动。那么或许追求的就真的应该很简单了。回归个人的感觉与经历。做自己喜欢做的事情，并希望这个事情能养活自己；再就是和自己喜欢的人在一起，并希望她也快乐。
当你想获得什么的时候，等待你的只有两个不好的结果，一个是得不到，另一个是得到了。
不错 写得好，从生活中感悟 不错 写得真好 陈龙阳 发表于 2022-1-23 10:33
写得真好
谢谢夸奖。好久没动过笔了。
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