陈林森 发表于 2023-6-17 21:59:23

描写撷英49(场面描写之乡俗)

<p style="text-align: center;"><span style="font-size: 36px;">描写撷英49<br/><br/><span style="font-size: 18px;">□伍穆</span><br/><br/><span style="font-size: 24px;">乡俗场面</span></span><br/><br/></p><p><span style="font-size: 18px;">1.抓周<br/>&nbsp; &nbsp; &nbsp; 小玉田周岁的这天,陶秉坤请了一桌酒,所请宾客自然少不了伯父、龙先生等村中的头面人物。酒宴之后,在堂屋中央放了一个大篮盘,盘中放了毛笔、秧锄、针线等什物,然后把小玉田抱进去,让他去抓。这是乡下类似于职业预测的习俗,名曰“抓周”。小玉田虽是男孩,却长得十分秀气,十根指头纤巧细长。当他摸摸索索抓住那只毛笔时,主宾一齐叫好,说一看他就是个读书的料。(少鸿《梦土》)<br/>&nbsp; &nbsp; &nbsp; 【点评】所谓抓周能预示未来的前程,实际上只是小孩一次有趣的经历而已。最后一句写孩子抓周的动作和客人捧场的说辞,显示了文笔的简洁和圆熟。<br/>2.拜年<br/>&nbsp; &nbsp; &nbsp; 大年初一的村路上,走着一队一队拜年的人群,“过年好”的问候此起彼伏。拜年的队伍大抵是一个家族一个家族的,小辈给长辈拜年,长辈坐在炕头上,都是慈眉善目的笑模样。平日里赤脚穿拖鞋的、穿秋衣上街的、裤腿子上糊着泥的、头上顶着草屑的人们,这一天都衣帽周全,须发整齐,言谈彬彬有礼,见面客客气气。有不少人的家中一年只去这一次,但这一次的意义是重大的,它告诉拜年和受拜的人,我们流着相同的血,接续着相同的香火。(丛桦《我的乡下春节》)<br/>&nbsp; &nbsp; &nbsp; 【点评】村民相互拜年,是延续了漫长岁月的风俗,近年来这一习气有所淡化。作者用具体的笔触和对比的手法,表现了物质贫乏年代的农民对这一习俗的重视,感性的画面中渗透出理性的光。<br/>3.舞狮<br/>&nbsp; &nbsp; &nbsp; 没想到,南方的舞狮有如此多的讲究,其模仿狮子动作,当真惟妙惟肖,忽如睡狮初醒威风凛凛,忽又搔头摆尾憨态可掬,忽儿高仰低顾擦爪出洞,忽而左腾右闪扑食跳跃,时动时静,时乐时怒,到得高潮处,那舞狮的二人一纵,一路踏着十余个由低到高排列的铁柱,迅如灵猫上树,一阵风上得最末那三米多高的桩上,随着鼓点,一番动作,然后采青跃下,赢得掌声雷动。(王十月《无碑》)<br/>&nbsp; &nbsp; &nbsp; 【点评】一个来自北方的打工者在南方农村所看到的舞狮子场面,作者用类似古典小说的风格描述舞狮者的才艺,用整齐明快的语言烘托人物的心情。<br/>4.叫吓<br/>&nbsp; &nbsp; &nbsp; 她看小孩的眉毛,小孩发烧眉毛就竖起来了,她一看,就说:哪个祖宗摸了一下,烧点往生钱就好了。要么就是在哪个方向孩子吓住了,用一块青色的布,用小碗装上米、茶,叫“茶花米”,包着布,放在枕头底下。要“叫吓”,拿一个棍子,在水缸里顺时针转三圈,反时针转三圈,用吟的声调叫孩子的奶名:你在哪个塘边啊~~吓住了,回来呀~~点个灯笼,母亲在前面走,大哥在后面,母亲唤:你回来呀~~兄弟答:回来了!(林白《妇女闲聊录》)<br/>&nbsp; &nbsp; &nbsp; 【点评】叫吓是给受到惊吓的孩子“召唤灵魂”的方法,这一习俗在某些农村至今存在。文中详细地描述了“叫吓”的两个步骤。波折号在这里起模仿真实声音的延伸效果。<br/>5.祝寿<br/>&nbsp; &nbsp; &nbsp; “砰砰砰”三声炮响,开席了。婆婆穿着一身花,大朵大朵的红黄牡丹,花团锦簇,面白骨瘦,衬得耳上金圈黄亮亮的。一张四方桌,桌上三只白盘盛着桃、苹果、香蕉,子侄晚辈挨个在桌前蒲团上跪拜。婆婆乐得合不拢嘴,轮到他们夫妻了,磕头作揖,她说,妈,祝您福如东海寿比南山。(宋小词《丰收之歌》)<br/>&nbsp; &nbsp; &nbsp; 【点评】婆婆的服饰外貌描写既简练又真切,穿着和神态互相映衬,增添了寿筵的气氛。<br/>6.吊唁<br/>&nbsp; &nbsp; &nbsp; 外公并不算太老,只有六十六岁,老话里讲,这是一道坎,外公运道不好,没跨过去,便进了太平间,再送殡仪馆,穿上我妈妈买的寿衣,暂住冰柜之中。家里开始闹忙,轮番有人上门吊唁,送白纸挽联,毛笔写了“千古”“驾鹤”等等,通常配了皮绵子,就是丝绸被单,绳子吊起来,好像绸缎庄,又是书法家协会。(蔡骏《戴珍珠耳环的淑芬》)<br/>&nbsp; &nbsp; &nbsp; 【点评】六十六是一道坎,是一种迷信说法,大概因为古人能活到这个岁数不容易吧。“闹忙”这个方言词很有生活气息。结尾的两个比喻信手拈来,反映吊唁的人很多。<br/>7.送葬<br/>&nbsp; &nbsp; &nbsp; 乡间的出丧比迎娶还要令孩子们高兴,因为出丧的目的地是山间,浩浩荡荡跟了去,就是一次热热闹闹的集体郊游。这一带的丧葬地都在上林湖四周的山坡上,送葬队伍纸幡飘飘,哭声悠扬,一转入山岙全都松懈了,因为山岙里没有人家,纸幡和哭声失去了视听对象。山风一阵使大家变得安静也变得轻松,刚刚还两手直捧的纸幡已随意地斜扛在肩上,满山除了坟茔就是密密层层的杨梅树,村民们很在行,才扫了两眼便讨论起今年杨梅的收成。(余秋雨《乡关何处》)<br/>&nbsp; &nbsp; 【点评】写出丧的队伍在途中的变化,反映了人的状态会受到环境的影响。有的句子采用了孩子的视角,使严肃的送葬有了活泼的气息。</span><br/></p><p><span style="font-size: 18px;"></span></p><link rel="stylesheet" href="//www.shanglushan.com/source/plugin/wcn_editor/public/wcn_editor_fit.css?v134_PW3" id="wcn_editor_css"/>

陈芳芳 发表于 2023-6-18 09:42:05

挺有艺术风范

心碎 发表于 2023-6-18 12:34:54

不错不错不错

蚂蚁 发表于 2023-6-18 14:27:17

习俗就是生活的仪式感。

Anonymous 发表于 2023-6-18 16:10:00

挺好看的呢!

1527029559 发表于 2023-6-18 18:53:31

挺好的点赞

陈则新 发表于 2023-6-18 19:12:29

挺好的点赞

陈龙阳 发表于 2023-6-18 19:29:59

把乡村习俗描写的清清楚楚

Anonymous 发表于 2023-6-18 20:01:56

挺好看的呢

缥渺 发表于 2023-6-18 21:34:00

点评的真好
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