落星墩 发表于 2007-6-11 20:30:10

<table cellspacing="0" cellpadding="0" width="750" align="center" border="0"><tbody><tr><td class="jdname" align="center" background="images/tl_bg.gif" height="25">陶渊明纪念馆楹联</td></tr><tr><td valign="top" height="440"><table cellspacing="0" cellpadding="0" width="100%" border="0"><tbody><tr><td valign="top" bgcolor="#fff7f7" height="440"><table cellspacing="0" cellpadding="10" width="100%" border="0"><tbody><tr><td class="imgs"><span class="STYLE-14">浩歌传三经; <br/>傲菊自千秋。 <br/>此联嵌于纪念馆大门两旁,署款为:“陶渊明纪念馆惠存,黔南萧娴八十三。” <br/><br/>质而绮,真且醇,自可传之千古; <br/>樽中酒,篱下诗,岂甘了此一生。 <br/>此联署款为:“陶渊明纪念馆开馆纪念,乙丑夏袁行霈。” <br/><br/>弃彭泽微官,松翠菊黄,琴书而外醉三斗; <br/>开田园诗派,韵真辞朴,千百年来第一人。 <br/>此联嵌于靖节祠大门旁,署款为“陶公渊明祠一九八四年秋九月,后裔彭泽陶博吾时年八十四岁。” <br/><br/>无丝竹之乱耳; <br/>乐琴书以消忧。 <br/>此联为集句。上联出自唐刘禹锡《陋室铭》,下联出自陶渊明《归去来辞》。署款为:“癸亥年仲冬月,王遐举书。” <br/><br/>运甓亦真言,气接永新垂后裔; <br/>辞官归故里,风靡高爵仰前贤。 <br/>此联为旧时陶氏宗祠联。署款为:“癸亥仲冬欧阳中石书原句。” <br/><br/>令彭泽,耻折腰,入莲社,欲眉攒,寄奴 <br/>何罪,慧远何功,名教慨论胥,晋宋总非 <br/>公世界; <br/>将抚琴,若无弦,或摊书,不求解,松菊 <br/>吾朋,羲皇吾侣,馨香昭奕祀,子孙常恋 <br/>旧柴桑&nbsp;。 <br/>此联署款为:“李锦焕撰,姚公骞甲子春补书。”李锦焕,清末民初星子县人,曾执教白鹿洞书院。据《庐山续志稿·卷二》载:“陶祠,在面阳山东麓,民国十年(1921),新建祠于旧址前数十尺地。辛酉九月刘延琛联于新祠。文云:(见上联)”据此,撰联者应为光绪年间九江进士刘廷琛。</span></td></tr></tbody></table></td></tr></tbody></table></td></tr></tbody></table>

落星墩 发表于 2007-6-11 20:30:31

<table cellspacing="0" cellpadding="0" width="750" align="center" border="0"><tbody><tr><td class="jdname" align="center" background="images/tl_bg.gif" height="25">董奉与杏林</td></tr><tr><td valign="top" height="440"><table cellspacing="0" cellpadding="0" width="100%" border="0"><tbody><tr><td valign="top" bgcolor="#fff7f7" height="440"><table cellspacing="0" cellpadding="10" width="100%" border="0"><tbody><tr><td class="imgs"><span class="STYLE-14">相传三国时(另说是六朝),名医董奉居住在庐山西北太乙宫,医术高超。有个叫杜燮的太守得了急病,昏死三日不醒。董奉便用自制的丸药让他含水服下,然后“捧其头,摇捎之,食顷,开目动手, 颜色渐复。半日能起坐,四日能语,逐复常。”董奉不但医术高,医德也好。他经常帮人治病不收分文。他喜爱杏树,重病愈者,要在他的住所栽五棵杏树,轻者植一棵,名为“康乐杏”。数年后杏树成林,他常邀请附近的山民村夫来林下饮茶交谈。杏子熟了,左右远近的人前来买杏,董奉同样不收钱,要求买者以谷易杏,然后,把换来的稻谷又分给贫穷的百姓。因而,深得群众的敬重,身后建庙祭祀。董奉的杏林,也成了对医家尊崇的代号。直到今天,患者给医家送上“杏林春暖”、“誉满杏林”、“杏林高手”等匾额以赞扬其医德高风。而今,斗转星移,杏林在那里?一说在醉石东边;一说在莲花峰下;一说在金轮庵右侧;还有的说在紫霄峰,峰上有遗迹。还有的说在紫霄峰与金轮峰山脊之间。这里有古老屋基和杏坛遗址,屋下有一岩洞。传说当年董奉饲养的山虎在此看护杏林。明代永乐进士李时勉曾在《杏林》一诗中写到这个洞:“岩前虎卧云长满,树底人来鸟不惊。”尽管杏林遗址难考,但董奉爱杏、植杏、送杏的故事在民间流传久远。</span></td></tr></tbody></table></td></tr></tbody></table></td></tr></tbody></table>

落星墩 发表于 2007-6-11 20:30:48

<table cellspacing="0" cellpadding="0" width="750" align="center" border="0"><tbody><tr><td class="jdname" align="center" background="images/tl_bg.gif" height="25">陶渊明墓和陶祠</td></tr><tr><td valign="top" height="440"><table cellspacing="0" cellpadding="0" width="100%" border="0"><tbody><tr><td valign="top" bgcolor="#fff7f7" height="440"><table cellspacing="0" cellpadding="10" width="100%" border="0"><tbody><tr><td class="imgs"><span class="STYLE-14"><font color="#000000">本来,大诗人陶渊明死后没有露出地面的墓冢,可是不知从哪个朝代起,庐山出现了一座渊明墓。<br/>&nbsp;&nbsp;&nbsp; 这座陶潜墓座落在庐山西南的面阳山中,乘车从星子县隘口乡出发,沿南山公路北行十多里左右即可到达。这里地处群山深处,四周苍松翠柏,山坞里杜宇声声。墓是清乾隆元年(公元1736年)修葺的,碑文依稀可辨。整个墓冢为长形拱顶岩石和古砖结构,碑首有横额“清风高节”四字,中为“晋徵士陶公靖节先生之墓。”其左刻有墓志铭,右为《归去来辞》。墓碑左右,各有碑刻一块,分别为《五柳先生传》和修墓人的姓氏,墓前还有护墓石栏。<br/>&nbsp;&nbsp;&nbsp; 陶渊明墓究竟在何处?历来众说纷纭,此墓也为后人所疑。因为陶渊明死前曾留下《自祭文》,要求人们在他死后轻哀薄葬,“不封不树。”(意即不要把土堆成坟墓,也不要在墓前植树)根据这点推测,陶渊明死后可能没有露出地面的坟堆。也许后人不忍心这样,还是给他造了坟。不过,据史志记载,到明朝时,陶潜墓已有一百多年无人知晓。只是到了明正德六年(公元1511年),大水在今天的墓地附近一个叫鹿子坂的地方冲出了一块断碑,碑上有字曰“陶靖节先生故里”。当时有名的文学家、明“前七子”中的核心人物李梦阳任江西提学副使,听说此事后来到鹿子坂,看了断碑便认定这一带是渊明故居,并在面阳山修筑了陶渊明墓,购置了祭祀的田地,建立渊明祠和靖节书院。他还从陶氏子孙中选出人到郡学里当学生,负责祭祀。李梦阳立下的这条规定,一直沿袭到清朝末年。<br/>&nbsp;&nbsp;&nbsp; 在李梦阳立墓之前,那此来探访渊明遗踪的诗人,如白居易、朱熹、王贞白等,虽为渊明故宅、渊明祠、渊明醉石写下了不少诗文,但没有一首是写渊明墓的。<br/>&nbsp;&nbsp;&nbsp; 至于渊明祠,虽经战乱屡兴屡毁,但在每一朝代都不曾废弃。建国前最后一次修复渊明祠是在1921年,新祠在旧祠的北面,当时节曾任翰林的刘廷琛为陶祠撰写了一副楹联: </font><p align="center"><font color="#000000">令彭泽,耻折腰,入莲社,欲眉攒,寄奴何罪,慧远何功,名教慨沦胥,晋宋总非公世界;<br/>将抚琴,若无弦,或摊书,不求解,松菊吾朋,羲皇吾侣,馨香昭弈褀,子孙常恋旧柴桑。</font></p><p><font color="#000000">&nbsp;&nbsp;&nbsp; 1984年,九江县有关部门将这座渊明祠搬迁到沙河街附近的地方,面阳山便只剩下了一座渊明墓。<br/>&nbsp;&nbsp;&nbsp; 群山深处的陶潜墓不过是一座纪念性墓冢罢了,但由于诗人的高风亮节,他的诗文才华和“大济苍生”的志向,依然令无数人频频探访。一踏入墓地,松涛呼啸,竹浪低回,令人肃然起敬。明朝状元罗洪先,一生清廉正直,因上书触怒皇帝被削职,罢官后游庐山,谒渊明墓,作《拜靖节墓》诗云: </font></p><p align="center"><font color="#000000">久憎折腰事,<br/>再拜向高坟;<br/>东晋非前日,<br/>南山还暮云。<br/>将持斗酒酹,<br/>更以挽歌闻。<br/>已饮缘何事?<br/>低回心已醺。</font></p></span></td></tr></tbody></table></td></tr></tbody></table></td></tr></tbody></table>

落星墩 发表于 2007-6-11 20:31:06

<table cellspacing="0" cellpadding="0" width="750" align="center" border="0"><tbody><tr><td class="jdname" align="center" background="images/tl_bg.gif" height="25">玉帘泉下“羲之洞”</td></tr><tr><td valign="top" height="440"><table cellspacing="0" cellpadding="0" width="100%" border="0"><tbody><tr><td valign="top" bgcolor="#fff7f7" height="440"><table cellspacing="0" cellpadding="10" width="100%" border="0"><tbody><tr><td class="imgs"><span class="STYLE-14"><font color="#000000">玉帘泉在归宗寺背后偏西的山里。<br/>&nbsp;&nbsp;&nbsp; 通往玉帘泉的石级路,傍着一条山溪蜿蜒而上,此溪名石镜溪,宋大诗人黄庭坚手书“石镜溪”三个大字,刻在溪旁石壁上。<br/>&nbsp;&nbsp; 沿着磴磴山道西行,一路鸟语花香,松荫流水,行至三四里处,便可见一瀑布从崖头泻下,像一幕珠帘,故此瀑称为玉帘泉。<br/>&nbsp;&nbsp;&nbsp; 玉帘泉到底何时被发现?史书上没有准确的记载,她的命运大概如三叠泉一样“养在深闺人未识”。她似乎比三叠泉被人们发现得还要晚一些。王羲之虽在归宗住过多时,并在溪中筑坝养鹅,宋代苏东坡、黄庭坚等也数次来此,特别是黄庭坚、朱熹等来此次数更多,并留下不少石刻,但他们的诗文里却没有一首是描写玉帘泉的。“石镜溪”三字石刻离玉帘直线距离不过数百米之遥,黄庭坚等与她真是咫尺天涯,无缘相见。<br/>&nbsp;&nbsp;&nbsp; 据《庐山志》与《星子县志》载:玉帘泉的发现要归功于明代僧人蠡云,是他不畏艰险于荆莽柴丛中发现了玉帘泉,并第一次修通了通往瀑布的山道。后来,著名的高僧达观主持归宗寺时,又一次整修了这条山道。所以从明朝起,开始出现了咏玉帘泉的诗文,玉帘泉下深潭旁也刻满了“玉帘”“半天飞涛”“银河天泻”等石刻。有人还在此建了“喷雪亭”和“泉庵”等建筑。<br/>&nbsp;&nbsp;&nbsp; 玉帘泉与其它瀑布不同,倘若晴天来此,常常会看见一弯彩虹,日光辉映,水雾濛濛,十分奇特。此外,庐山其它的瀑布水常常是循着崖壁冲下来,而玉帘泉崖头向前凸出数尺,流水至此,悬空数十丈,垂挂如帘,飘飘洒洒,堕潭无声。更巧的是,光滑的崖壁上竟长出几株姿态各异的杂树,银瀑、碧潭、绿树、红花相映,增添了山姿野韵。难怪《庐山续志》的作者、方志学家吴宗慈先生将玉帘泉誉为“庐山第一瀑布”。<br/>&nbsp;&nbsp;&nbsp; 玉帘泉下的深潭半亩方圆,潭四周的古人石刻还在,只是“喷雪亭”和“泉庵”等建筑已毁,令人惋惜。<br/>&nbsp;&nbsp;&nbsp; 玉帘泉下还有一个奇怪的石洞,叫做羲之洞,传说王羲之常来此听瀑练字。石洞入口处甚窄小,仅仅能容一人擦身而下,但下洞数步,便见石洞开朗,洞室约十数平方米,溪水淙淙,从洞边流过,从洞下另一处出口便可通到石镜溪。前边已经说过,玉帘泉的发现可能始于明代,所以王羲之曾在此听瀑的传说,只能是后人好心的编造了,不过人们在“羲之洞”里找到过明、清时代的钱币。<br/>&nbsp;&nbsp;&nbsp; 王羲之在玉帘泉下石洞里听瀑练字不可信,但他在离洞不远的石镜溪开阔处筑坝拦水养鹅,却是真有其事,那溪旁石坡上刻有“右军鹅池”四字。<br/>&nbsp;&nbsp;&nbsp; 王羲之之所以爱养鹅,因为他除爱鹅的高洁外,还喜欢观察鹅颈转动鹅掌拨水的姿式,以研习如何运腕,使自己的书法更为优美。传说有一位山阴道士想得到王羲之的墨迹,特意养了一群鹅,邀王来观赏。王羲之应邀一见,果然爱上了这群漂亮的鹅,便表示愿意出钱将鹅买下,但道士不要钱,只要王羲之书写的《黄庭经》。王一听,满口答应,挥笔写完《黄庭经》交给道士,然后赶鹅而归,在此溪中放养。大诗人李白十分赞赏此事,他写诗道: </font><p align="center"><font color="#000000">右军本清真,<br/>潇洒在风尘。<br/>山阴遇羽客,<br/>要此好鹅宾。<br/>埽素写道经,<br/>笔精妙入神。<br/>书罢笼鹅去,<br/>何曾别主人?</font></p><p><font color="#000000">&nbsp;&nbsp;&nbsp; 在庐山博物馆的书法厅里,藏有王羲之的墨迹。这是一幅很大的“鹅”字挂轴,落款为“永和年辛亥春三月王羲之书”。字幅上有苏东坡、米芾、朱熹、赵孟頫等名人的题跋。<br/>&nbsp;&nbsp;&nbsp; 这个“鹅”字,字大如斗,潇洒自如,显得书法家功力深厚,这也许与玉帘泉下、石镜溪中的“右军鹅池”有关吧。 </font></p></span></td></tr></tbody></table></td></tr></tbody></table></td></tr></tbody></table>

花生宝贝 发表于 2007-6-12 08:19:31

我去过羲之洞

蚂蚁 发表于 2008-11-30 15:28:01

星子真是个好地方

蚂蚁 发表于 2008-11-30 15:35:25

陶渊明故里星子
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