国宝档案│落选的“东方艺术明珠”——清光绪粉彩葵口云龙蝴蝶纹盘

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国宝档案│落选的“东方艺术明珠”——清光绪粉彩葵口云龙蝴蝶纹盘

中国的瓷器品种非常丰富，详细分类可达数十种之多，粉彩是其中的一个大类。粉彩是景德镇窑在五彩的基础上及“珐琅彩”的影响下创制成功的又一种彩瓷。它的独特之处，是在彩绘时加一种含砷的“玻璃白”彩料。“玻璃白”具有乳浊效果，画出的图案可发挥渲染技法的特性，呈现一种粉润的感觉，因此被称为“粉彩”或“软彩”。其作法是用经过“玻璃白”粉化的各种彩料，在烧成的白釉瓷器的釉面上绘画，经第二次炉火烧烤而成。粉彩初创于康熙晚期，盛烧于雍正、乾隆，成为清代瓷业生产的一个主要品种。经化验分析，所谓“玻璃白”是不透明的白色乳浊剂，属氧化铅、硅、砷的化合物，利用其乳浊作用，可以使彩绘出现浓淡凹凸的变化，增加了彩绘的表现力，让画面粉润柔和，富于国画风格，因此博得“东方艺术明珠”的美称。

九江市博物馆藏有一件“东方艺术明珠”——清光绪粉彩葵口云龙蝴蝶纹盘。此盘口径62×45.2厘米，底径12×9厘米，高8厘米。葵型描金盘口，浅腹，椭圆圈足。内口沿饰一圈缠枝梅花纹，间有四处分别绘寿桃、灵芝、南瓜、灵芝和水仙组合图案的肩型开光，盘内壁依次绘一圈描金弦纹，一圈百碟纹，形态各异的蝴蝶，栩栩如生。盘内底饰矾红二龙戏珠。盘外壁饰一圈缠枝花卉纹，分别是：牡丹、茶花、莲花、宝相花。盘底竖书“大清光绪年制”双行六字楷书款。经鉴定该器物为官窑烧制，器物上所绘制的纹饰带有浓厚的中国传统健康长寿寓意。例如“百蝶纹”，“蝶”与“耋”谐音，指老年人，以“多蝶”寓长寿之意。比如有的现代的国画，可以看到一个猫一个蝶，猫蝶组合图案也是根据这两个字的寓意，一个是“老”、“毛”，“老”、“至”，就是“耄耋”，“耄”是七十岁的样子，“耋”是八十岁的样子，所以给老人祝寿的时候，送耄耋图就是祝老年人健康长寿。另外器身上还绘有瓜，有果，有蝶。又是瓜蝶图。蝶又与瓞的谐音，“瓞”意思是小瓜，小瓜就代表了有子有孙。还有这个“瓞”还跟长寿的字相关，所以这个瓜蝶图也代表了多子多孙健康长寿，以及绘有灵芝亦是此意。相传在晚清时期，辞旧岁的时候，大年三十百官要向慈禧行大礼，行大礼以后就回家过年了。那么在晚上十点多钟的时候，按照规制，太监先在慈禧的房间里摆上香瓜，然后，拿两个盒子，这个盒子里边装有蝴蝶，百官拜礼的时候，太监会喊到：“太福晋年年吉庆，瓜瓞绵绵”，表达祝慈禧健康长寿，祝皇室多子多孙，江山后继有人。

据了解，90年代初耿宝昌先生曾到馆里看到这件藏品时，对它赞不绝口，说这件官窑器的造型在故宫都不多，实属罕见。这件藏品出自于官窑是毋庸置疑的。“官窑”之谓在中国古代史上有不同的内涵。除在宋代瓷器中，“官窑”即是一种专称外，就广义而言，是有别民窑而专为官办的瓷窑，其产品为宫廷所垄断。明清时期的官窑，是由御窑厂的工匠生产，在御窑烧制，也就是说御窑厂出来的御窑瓷器都属官窑瓷，目的是为宫廷使用的瓷器。

那么这件瓷器为什么会出现在九江地区？其原因可能与御窑瓷的拣选制度有关。“御窑”一词的说法始于明代，明清两代沿袭宋元时期设立官窑的做法，在江西景德镇设置御器窑（厂），以满足宫廷对瓷器的需要。文献记载及相关研究表明， 明代御器厂创建于洪武二年(1369年)，明王朝覆亡，其随为清王朝所有，并改称为“御窑厂”，直至清王朝灭亡，前后延续了542年。其遗址位于现景德镇市中心的珠山地区，以珠山上的景德 镇的标志性建筑——龙珠阁为中心。御用瓷器是皇权的象征，在一定意义上代表了国家之制度等级，臣庶不能珍藏、擅用，民窑更不能仿造。但是清代御窑厂对落选御用瓷器的处理与明代相比，发生了较大的变化，彻底废除了明代洪武至嘉靖时期御器厂打碎掩埋的制度。雍正六年及其以前，基本沿袭了明代隆庆、万历时期的做法，存贮于御窑厂内，尚没有一个明确、具体的处理规定。雍正七年至乾隆七年，在督陶官唐英的努力下，落选御用瓷器可以解运送京，交内府存贮，可在京变价出售，有了明确、具体的处理办法 。乾隆七年以后，除黄器外，其余落选御用瓷器一律在当地变价出售，并成为了制度。这项制度应该说得到了较好的贯彻执行。

九江市博物馆收藏的这件清光绪粉彩葵口云龙蝴蝶纹盘很有可能就是在这样的背景下流传于世的。

（文章来源于长江周刊）