李一平五乳寺办学

飞飞

李一平五乳寺办学

<span]潘大庸

      从庐山南麓星子县境内的万杉寺朝东山行数里，便可以看到五座相连的山峰，每一座都像一只丰满的乳 房，人们把这连在一起的山叫做五乳峰。峰下有一座寺院叫五乳寺，又叫五乳院。它最早建于宋代，明朝万历年间，著名高僧憨山大师从雷州流放归来，看中了这里的山水，将五乳寺扩大重建。扩建后的五乳寺名声鹊起，一时香火大盛，游人香客络绎不绝。抗日战争前夕，被称为“庐山三杰”之一的李一平先生，曾在此创办了一所有名的学校，当地人称之为“存古学堂”。

      李一平，云南大姚县人，生于1904年。他在青年时期就投身反帝国主义的爱国运动，1925年参与领导南京人民声援上海五卅运动的群众集会。1927年，年仅23岁的李一平任国民革命军总政治部社会科科长。同年，蒋介石和汪精卫相继叛变革命，大肆打压和捕杀***员和进步人士。大革命的失败和对国家前途的渺茫，使得李一平心灰意冷。1930年，他称病脱离***军政界，来到庐山。

当时，有一批知识分子如晏阳初、陶行知、梁漱溟等人胸怀报国之志，以儒家救世、富国强民为目的从事着启迪民智的平民教育工作。在他们影响下，李一平在庐山也开始了他的办学生涯。

      在山上，李一平接触到很多社会底层的贫苦民众。他们缺乏文化知识，子女多无钱读书，遇疑难之事便到李一平处讨教，对时政危局更是一无所知、漠不关心。考虑到这种情况，李一平决意要在当地办一所免费的平民学校，为拯救水深火热的中华民族尽自己的微薄之力。他写诗倾诉自己的心情：翻罢六经忽痛苦，还将洒扫课堂蒙，如此江山为谁妍，归来万古落襟前，却向儿童说浩然……

办学的消息一经传出，远近闻风而至的青少年达数百人。其中大多数是当地贫民子弟，也不乏富家子弟及军政要人的子侄。如李烈钧、熊式辉、陈铭枢等人的孙侄辈就曾在此就读。1933年蒋介石在庐山创办军官训练团后，一些军事教官的子女也就近来此读书。该校学生入学不问学历，也不规定学费，只要求每人每月交3斗米半斤油作自己的口粮。计划学制为十年，十年期满达到大学预科程度。开办的课程有国文、数学、英文、物理、化学等，学生入学半耕半读，既学知识也锻炼能力。延请的老师多为学界名流，如史远明、蔡希欧、阎任之等……其中还有一位军界要人严重。严重为北伐名将，陈诚、黄维、宋希濂都是他的部下，他治军严谨，为人清廉正直，因不满蒋介石的所为，辞官入庐山隐居10年。他与李一平一见如故成为忘年知己，李氏办学，他慨然应允来此义务讲课。学校初设在庐山芦林附近的交芦精舍，后搬迁到南麓（星子县境内）的五乳寺。

      五乳寺环境清幽，附近又有大片平坦的山地，是办耕读学校的理想所在。学校开课后，一直未取正式的校名，当地乡民称其为“存古学堂”。因当时山南一带皆无小学，五乳寺学校开办后，附近乡民都带子女来上学。限于校舍规模，李一平派遣其学生就近设私塾，启蒙学生读书识字。后来逐渐向山下扩展，在栖贤寺、詹家岩、万杉垄等村庄都设有教学点。

      1934年，现代教育家黄炎培来庐山参观这所学校后，撰文《一个无名的山村学校》，对它大家褒扬。此文在《中华教育界》期刊上发表后，引起社会各界极大反响。1935年，江西省教育厅派特种教育处研究室主任张桐膺来此考察，以此作改善农村教育的典型。吴宗慈1933年编修《庐山志》时也记载了李一平和他的学校：“芦林区域，有李一平君创办学校一所。其教育宗旨，采劳苦主义，注重国学，学生逐年加增，有南京、广东来就学学生，诚今日教育界一服清凉散也。”

       李一平在办学中，除了传授文化科学知识外，还积极宣传抗日救国主张，不少学生受此影响走上了革命道路，有的还去了延安。这引起了***当权派的恐慌，1936年秋，蒋介石以“聚众讲学、图谋不轨”的罪名强行解散了该校。

      1938年，日军攻陷庐山，侵入星子。五乳寺“存古学堂”亦不幸毁于战火。从该校走出的学生有不少人拿起武器抗击侵略者，有的甚至献出了年轻宝贵的生命。而李一平先生，在学校解散后回到家乡云南，继续自己的平民教育事业。建国后，李先生曾受邀担任国务院参事室参事，中国佛教协会常务理事等职务。

      如今，历尽沧桑兴废的存古学堂教室和操场俱化为一片废墟，惟有李先生当年从家乡引种的几株松树依旧枝繁叶茂、高大挺拔。

      注：部分资料援引自《星子县志卷三旅游卷》，感谢程湘达先生提供帮助，谨致谢忱。

果然

拜读