开先读书 战乱毁寺——秀峰写意之四兼五大丛林寻踪之一

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　自东晋以来，庐山历代寺庙迭兴，素有“僧屋五百住庐峰”、“南朝三百八十寺”、“宋时有寺三百六”之说。在众多的寺庙中，山南的“五大丛林”更是声名显赫。庐山五大丛林有四座地处星子县境内，秀峰寺就是其中之一。

　　秀峰寺的原名为开先寺，“开先寺”取名是颇有来历的。据史载，南唐中主李璟在未登帝位之前，于庐山东南麓鹤鸣峰下筑读书台栖居读书。李璟为南唐烈祖李升长子，公元940年立为皇太子。就在第二年，年仅15岁的李璟突然离开了纸醉金迷的金陵，逆流而上，前往庐山。李璟一到庐山就问舍于五老峰下，山野之人将他引到鹤鸣峰下。见这地方诸峰环峙，瀑布飞流，烟林映郁，实是不可多得的读书胜地，于是筑起了由“芸阁花宫”构成的读书台。李璟登基后虽统治无术，昏庸无道，却多才多艺，在文学上造诣很深，为著名词人，他的词，感情真挚，风格清新，“小楼吹彻玉笙寒”是流芳千古的名句。当他离山赴金陵（今江苏南京）登基后，一高兴之下，遂将读书台施舍为寺院，并给寺院取名开先，意谓这个读书台开了做皇帝的先声。

　　开先寺建于保大九年（公元951年）。它从起置到筹措，从构建到完工，自始至终得到李璟的高度重视和大力支持。是时，李璟征调各地能工巧匠和豫章之材到庐出，“运斤若雨，荷锸如云”。经几个月紧张施工，终于在庐山南麓荒野之地树起了一座“邃殿正门，重轩复槛，高墙虬转，修廊翼舒。香厨旁开，僧房内辟”的寺宇。寺成后，李璟又亲自挑选世外高僧绍宗为寺住持。绍宗，姑苏（今江苏苏州）人，禅宗青原七世法嗣，自诩为“拾枯松，煮瀑布”者。学识渊博，深谙禅理。

　　开先寺备受恩宠的鼎盛时期是清初康熙年间，寺中每隔数年就有一次盛大的庆典，其场面，其声势，震动大江南北。第一次是康熙二十三年（公元1684年），巡抚宋荤重修庙宇，并刻石题记；第二次是康熙四十二年（公元1703年）康熙御赐手书《般若心经》一卷，命巡抚张志栋护送至寺中。寺中曾大兴土木，为此经书造“御书楼”；第三次是同年三月，康熙又将自己临摹的米芾所书的江淹的诗《从冠军建平王登庐山香炉峰》赐给开先寺，由巡抚将诗稿送至寺中，并刻之于石，建亭保护。紧接着在四年后（公元1707年），康熙南巡，开先寺住持超渊到淮安接驾，超渊和尚气质清朗，言谈不俗，很得康熙喜欢。谈话中超渊趁机请求康熙为开先寺题字，康熙即挥笔题写了“秀峰寺”三个大字，从此开先寺便改名为秀峰寺。皇太子见状，也赠送了“洒松雪”的墨迹和赵子昂名画《法元渡海图》一幅。当时的巡抚郎廷极亲自护送至寺中。第五次是康熙五十七年（公元1718年），巡抚白潢又为秀峰寺增修大殿，增置香火田……秀峰寺三十多年来，年年金碧辉煌，钟鼓动地，多少次闹嚷嚷车水马龙，花簇簇官去官来。秀峰寺一带的石刻以康熙年间为最多，也是这个缘由。

　　康熙过后，秀峰寺逐渐被冷落，到了清朝末年咸丰年间，太平天国起义军一把火将寺中的大殿全部焚毁，大火烧了几天几夜，从此寺庙一蹶不振。抗日战争中，寺庙又进一步遭到日军毁坏，更加破败了。然而，一些珍贵的文物依然保存。（邢潮）

来源：九江新闻网

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