陈林森 发表于 2015-1-13 09:02:41

杉之赋(征求意见稿)

本帖最后由 陈林森 于 2015-1-13 16:39 编辑

                                       杉 之 赋
                                                                                                    陈林森
              匡庐有寺,以杉为目。长老驻锡,廿年兴复。规模空前,气势宏富。飞阁生风,重楼起雾。丹霞翠壁,晨钟暮鼓。八方来贺,车马辏辐。峰上庆云萦绕,寺傍香杉葱郁。悠悠万事,靡不有初。董奉植杏,志为苍生悬壶;大超种杉,誓为山民造福。杉者,其用也巨,其形也伟,其节也峻,其道也古。嗟乎!茂叔爱莲,渊明赏菊,李绅赋松,郑燮咏竹,诸葛祠前柏,靖节宅边柳,独杉之为木,无楚客之流连,少骚人之瞻顾欤?       吾观杉木,国之宝也,民之庇也,造化之所恩赐也。和谐自然,绿化环境,水土保持,生态平衡,土木建筑,农民致富,杉木功不可没矣。兹不揣浅陋,作杉之拙赋,抛砖而引美玉也。http://img1.imgtn.bdimg.com/it/u=4142609211,3668972120&fm=21&gp=0.jpg       杉之生也,喜温喜润;杉之长也,成林成蔟。山野矗而匠人识,庙堂采而流俗顾。根正苗红,临风玉树。拔地而起,藏云蓄雾。理顺形直,戒腐防蠹。易加工,容存贮。桥梁家什,船舶房屋,盆桶箱奁,地板枕木。衣食住行,生老病故。其用也,焉可尽数。出类拔萃,中流砥柱。栋梁之材,舍杉其孰?大笔如椽,杉之谓乎?出自幽谷,迁于乔木。桠刺可扎篱笆,未雨绸缪;枯枝可作柴草,薪火相续。根叶均可入药,杉身全是宝物。何树之用堪比,何材之质可附?人类良友,林中翘楚!       杉者多生于南国,广布于丘陵山谷。干类松而端直,枝似柏而有刺,叶如针而微扁,果疑枫而含脂。卓荦举枪干,叉牙束戟枝。虎爪拏岩稳如磐,金鳞披身立似碑。峥嵘惊露鹤,嵯峨骇云螭。千株成林,俱为嘉木;万树成海,碧波如水。群林一览,有王者之风;沧桑百度,具凌霄之势。天然成林,人工栽培。飞播造林,改天换地。速生成材,十年树木。长寿超群,千载不靡。栉风沐雨,本色不减纤毫;傲雪凌霜,精神仍旧卓绝。雷火焚烧,云翻雨覆又萌芽;洪水侵袭,烟销日出重屹立。虽软而韧,宁折不摧。不做盆景松,羞为道旁桧。苏辙云:有不可犯之色。       杉树者,华夏所独,至今已历七千五百万年矣。庐山万杉寺,更是杉树历史的一则佳话,亦是宗教文化的一个奇迹。咏杉诗文虽罕,亦可流芳百世。涉杉轶事不多,颇有文史价值。陈蕃卧墓,耸柯而有垂荫;建文手摩,至杪而无附枝。江淹颂杉,青崖独秀。韦氏移植,苍然幽姿。唐石湖闻香,清凉悟禅;晋陶淡藏丹,隐逸成仙。苏子由记直节堂,赞八杉直节,其直如绳;黄仲昭纂福建志,惊古杉开花,其臭如兰。王梅溪比拟思人树,朱晦庵想象昭陵时。昔年大超和尚植杉万株,获仁宗旌表,万杉禅寺名声大振。今日能行法师筚路蓝缕,沐政策阳光,佛教文化重焕光辉!
       http://p4.qhimg.com/t015ee34855d8d6e345.jpg?size=502x283
         
    唐诗人李绅作《寒松赋》,被选入沪教版二期课改初一上册教材。
    清郑燮(板桥)有多首咏竹诗,流传甚广,其中有的家喻户晓。
    宋苏辙《南康直节堂记》写堂前杉树“凛然如公卿大夫高冠长剑立于王庭,有不可犯之色”。
    《太平御览》载邓德明《南康记》:“南野巘山有汉太傅陈蕃墓,遥望两杉树,耸柯出岭,垂荫覆谷。”
    《贵州志》:“白云山在广顺州城东四十里,建文帝常(尝)遁迹于此。上有罗永庵,庵外杉二株,长可数十尺。其一经帝手所摩,至杪绝无附枝。”
    南朝梁江淹《闽中草木颂•杉颂》:“桐梓旧丽,松栝称奇,焉如兹品,独秀青崖,群木敛望,杂卉不窥。”
    唐韦应物《郡斋移杉》:“擢干方数尺,幽姿已苍然。”
    宋范成大(号石湖居士)《径山倾盖亭》:“万杉离立翠云幢,袅袅移闻晚吹香。山下行人尘扑面,谁知世界有清凉。”
    晋陶淡,陶侃之孙,陶渊明叔父。淡幼孤,好导养之术。宋晃无咎诗注:“慎思家临湘豪塘,晋陶淡隠此山,仙去,藏丹于杉,今大十馀抱矣。”
    苏辙(字子由)《南康直节堂记》:“庭有八杉,长短巨细若一,直如引绳,高三寻,而后枝叶附之。”
    明黄仲昭《八闽通志》卷八十一:“淳熙中,仙游县九座山古杉木末生花,气如兰。”
    宋王十朋(号梅溪)《杉》诗:“记得先人手自栽,森然千尺尽成材。翠丝结作思人树,他日儿孙岂忍摧。”“思人树”典出《史记》卷三十四:“召公卒,而民人思召公之政,怀棠树不敢伐,哥咏之,作甘棠之诗。”
    宋朱熹《万杉寺》诗:“休沐聊命驾,驾言何所之。行寻庆云寺,想象昭陵时。”昭陵:宋仁宗崩后葬北昭陵。此代指仁宗时期。




鄱湖春帆um6S8 发表于 2015-1-13 09:58:08

拜读陈老师佳作。万杉寺在09年去过一次,修缮完整后还没有去过,有机会重游。

陈林森 发表于 2015-1-13 10:40:08

鄱湖春帆um6S8 发表于 2015-1-13 09:58
拜读陈老师佳作。万杉寺在09年去过一次,修缮完整后还没有去过,有机会重游。

谢谢关注,请多提意见!这是一篇命题作文。

斯人不是诗人 发表于 2015-1-13 12:24:08

第三段结尾“人类的好朋友,山林之伟丈夫”有点儿不合文章整体风格,或“朋友人类,丈夫山林”更好?第四段“不为盆景松,不为道旁桧”,是否可改为“鲜作盆景松,不为道旁桧”。第五段段首“杉树是我国特有品种,有七千五百万年历史”,是否可改为“杉树者,吾国所独有,至今已历七千五百万余年”。个人愚见,陈老师随便看看。

斯人不是诗人 发表于 2015-1-13 13:28:29

老师赋杉,令人耳目一新,不觉多看了几遍,老师征集意见,我也再斗胆提出一些愚论。{:soso_e120:}
文章开头说:“寺号万杉,隐于匡庐。”给人的感觉是写万杉寺,实际上应该表达的意思是用万杉寺引出万杉?这样改为“匡庐有寺,名曰万杉”。“寺”放在句首有点儿话题的意味,下文就应该围绕寺来写,而不是《杉之赋》了。
“杉之用大矣!杉之形伟矣!杉之目夥矣!杉之节峻矣!”喷涌般的抒情,不过是为了强调“大”、“伟”、“夥”、“俊”或许可以改为:杉之用也,大;其形也,伟;其目也,夥;其节也,峻。
“桥梁家什,船舶房屋,盆桶箱奁,地板枕木。衣食住行,生老病故。”加上一句“其用也,焉可尽数”,然后再接“出类拔萃,中流砥柱!”句。

陈林森 发表于 2015-1-13 14:13:55

斯人不是诗人 发表于 2015-1-13 13:28
老师赋杉,令人耳目一新,不觉多看了几遍,老师征集意见,我也再斗胆提出一些愚论。
文章开 ...

您的意见很好,特别是开头,我会认真研究后采纳。谢谢!

陈林森 发表于 2015-1-13 16:34:29

斯人不是诗人 发表于 2015-1-13 13:28
老师赋杉,令人耳目一新,不觉多看了几遍,老师征集意见,我也再斗胆提出一些愚论。
文章开 ...

您的意见全部采纳了,你再看看。十分感谢!

斯人不是诗人 发表于 2015-1-13 21:27:18

老师以韵文开篇,增色不少啊!学生佩服~{:soso_e113:}陈老师不要客气,像待自家学生一样就行,我也是星子中学毕业出来的{:soso_e120:}

陈林森 发表于 2015-1-14 21:14:09

本帖最后由 陈林森 于 2015-1-14 21:15 编辑

                                       杉 树 赋
                                                                                 陈林森
      匡庐有寺,以杉为目。长老驻锡,廿年兴复。规模空前,气势宏富。丹霞翠壁,晨钟暮鼓。八方来贺,车马辏辐。峰上庆云萦绕,寺傍香杉葱郁。忆昔大超手植万杉,替山民造福;董奉使栽杏林,为苍生悬壶。杉者,其用也广,其形也伟,其节也直,其质也朴。嗟乎!孔圣喻松,屈子颂橘,维摩咏柳,板桥题竹;观枣树兮鲁,思银杏兮郭,赞白杨兮茅,爱橡树兮舒。唯杉之为木,稍阙丽辞,略疏雅句。何楚客之不眄,骚人之鲜顾?乃不揣谫陋,赋杉以待高手,抛砖以引美玉。
      吾观杉木,国之宝也,民之庇也,财之源也。和谐自然,绿化环境,水土保持,生态平衡,土木建筑,农民致富,杉树乃造化之神秀,林中之翘楚。
      杉之生也,喜温喜润;杉之长也,成林成蔟。山野矗而匠人识,庙堂采而流俗顾。根正苗红,临风玉树。拔地而起,藏云蓄雾。理顺形直,防虫耐腐。易加工,容存贮。桥梁家什,船舶房屋,盆桶箱奁,地板枕木。其实用也,焉可尽数?出类拔萃,中流砥柱。栋梁之器,舍杉其孰?大笔如椽,杉之谓乎?出自幽谷,迁于乔木。桠刺可扎篱笆,未雨绸缪;枯枝可作柴草,薪火相续。杉皮可净化海水 ,杉叶可提炼药物。何树之用堪比,何材之质可附?人类好朋友,山林大丈夫!
      杉者多生于南国,广布于丘陵山谷。干类松而端直,枝似柏而有刺,叶如针而微扁,实疑枫而含脂。树冠如佛塔,斑纹如雉尾。卓荦举枪干,叉牙束戟枝。虎爪拏岩稳如磐,金鳞披身立似碑。峥嵘惊露鹤,嵯峨骇云螭。千株成林,俱为嘉木;万树成海,碧波如水。群林一览,有王者之风;沧桑百度,成凌霄之势。天然成林,人工栽培。飞播造林,科学奇迹。速生成材,十年树木。长寿超群,千载不萎。栉风沐雨,本色不减纤毫;傲雪凌霜,神采依然焕奕。雷火焚烧,云翻雨覆又萌芽;洪水侵袭,烟销日出重屹立。虽软而韧,宁折不屈。不做盆景松,羞为道旁桧。苏辙云:有不可犯之色。
      杉树者,华夏所独,至今七千五百万年矣。诗文虽罕,亦堪流远;轶事难求,可鉴文史。陈蕃卧墓,耸柯而有垂荫;建文手摩,至杪而无附枝。江郎颂杉,青崖独秀。韦氏移植,苍然幽姿。唐石湖闻香,清凉悟禅;晋陶淡藏丹,隐逸成仙。苏子由记直节堂,赞八杉节直,其直如绳;黄仲昭纂福建志,惊古杉开花,其花如兰。庐山三宝树,泰宁五福堂。王梅溪比拟思人树,朱晦庵想象昭陵时。昔年大超和尚植杉万株,受仁宗旌表,万杉禅寺名声大振。今日能行法师筚路蓝缕,沐改革春风,佛教文化重焕光辉!
《论语•子罕》:“岁寒,然后知松柏之后凋也。”朱熹《论语集注》引谢上蔡注曰:“士穷见节义,世乱识忠臣。”
《橘颂》是战国时期伟大诗人屈原的一首咏物诗,塑造了橘树的美好形象。
唐贺知章(字季真,一字维摩)《咏柳》:“碧玉妆成一树高,万条垂下绿丝绦。不知细叶谁裁出,二月春风似剪刀。”
清郑燮(号板桥)有多首咏竹诗(其中多数是题画诗),流传甚广,其中有的家喻户晓。
鲁迅的《秋夜》写于1924年,文章的开头给人留下深刻的印象:“在我的后园,可以看见墙外有两株树,一株是枣树,还有一株也是枣树。”
《银杏》是郭沫若写于1942年的一篇散文,文中多次使用“思念”一词。
《白杨礼赞》是茅盾写于1941年的一篇散文。
当代女诗人舒婷《致橡树》写于1977年,其开头写道:“我如果爱你——/绝不像攀援的凌霄花,/借你的高枝炫耀自己;/……”
据报道,日本神奈川县海上灾害防止中心研究人员利用杉树皮清理海上油污、净化海水取得了很好的效果。
专家研究发现,从红豆杉中所提炼加工的柴杉醇,已在许多国家作为抗癌新药。
《农政全书》卷三十八记载:“杉木斑纹有如雉尾者,谓之野鸡斑,不生白蚁。”
彭镇华《中国杉树》(中国林业出版社):杉树“在植物演替早期出现,因寿命很长,数百以至千年以上”。贵州习水县城北10公里处有一棵“中国杉王”,树高44.8米,胸径2.23米,据考证,该树有近900年历史。
宋苏辙《南康直节堂记》写堂前杉树“凛然如公卿大夫高冠长剑立于王庭,有不可犯之色”。南康,指南康军,今星子。
《太平御览》载南朝宋邓德明《南康记》:“南野巘山有汉太傅陈蕃墓,遥望两杉树,耸柯出岭,垂荫覆谷。”南康,指南康郡,今赣州。
《康熙贵州通志》卷六:“白云山在广顺州城东四十里,建文帝常遁迹于此。……有罗永庵。庵外杉二株,长可数十尺,其一经帝手所摩,至杪绝无附枝。”
南朝梁江淹《杉颂》:“桐梓旧丽,松栝称奇,焉如兹品,独秀青崖,群木敛望,杂卉不窥。”江郎即指江淹,年轻时很有才气,晚年文思渐退,时人谓之“江郎才尽”。
唐韦应物《郡斋移杉》:“擢干方数尺,幽姿已苍然。”
宋范成大(号石湖居士)《径山倾盖亭》:“万杉离立翠云幢,袅袅移闻晚吹香。山下行人尘扑面,谁知世界有清凉。”国学大师南怀瑾在《禅宗与道家》中评论这首诗时说:“南渡以後,陆(放翁)范(成大)杨(万里)尤(袤)四大家,都与佛禅思想结有不解之缘”。
晋陶淡,陶侃之孙,陶渊明叔父。淡幼孤,好导养之术。宋晃无咎诗注:“慎思家临湘豪塘,晋陶淡隠此山,仙去,藏丹于杉,今大十馀抱矣。”
苏辙(字子由)《南康直节堂记》:“庭有八杉,长短巨细若一,直如引绳,高三寻,而后枝叶附之。”
明黄仲昭《八闽通志》卷八十一:“淳熙中,仙游县九座山古杉木末生花,气如兰。”
庐山重要景点之一的三宝树,包括两棵柳杉 一棵银杏,均有千年树龄。因三树在黄龙寺山门前,有 庙堂之宝 的称誉,故名 三宝树
江苏泰宁尚书第俗称五福堂,是明朝兵部尚书李春烨的府第。泰宁古称杉城,山上盛产杉树。尚书第内部主要建筑全部采用杉木材料。李春烨用最好的杉木建造大宅院,既体现他的显赫身份,又达到坚固耐用的目的。
宋王十朋(号梅溪)《杉》诗:“记得先人手自栽,森然千尺尽成材。翠丝结作思人树,他日儿孙岂忍摧。”“思人树”典出《史记》卷三十四:“召公卒,而民人思召公之政,怀棠树不敢伐,哥咏之,作甘棠之诗。”
宋朱熹(号晦庵)《万杉寺》诗:“休沐聊命驾,驾言何所之。行寻庆云寺,想象昭陵时。”昭陵:宋仁宗崩后葬北昭陵,此代指仁宗时期。


陈林森 发表于 2015-1-14 21:17:28

斯人不是诗人 发表于 2015-1-13 21:27
老师以韵文开篇,增色不少啊!学生佩服~陈老师不要客气,像待自家学生一样就行,我也是星子中 ...

我又作了不少修改,请多提宝贵意见!谢谢!欢迎各位星友多提意见。
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