杉之赋（征求意见稿）

陈林森

                                         杉 之 赋
                                                                                                    陈林森
      

       匡庐有寺，以杉为目。长老驻锡，廿年兴复。规模空前，气势宏富。飞阁生风，重楼起雾。丹霞翠壁，晨钟暮鼓。八方来贺，车马辏辐。峰上庆云萦绕，寺傍香杉葱郁。悠悠万事，靡不有初。董奉植杏，志为苍生悬壶；大超种杉，誓为山民造福。杉者，其用也巨，其形也伟，其节也峻，其道也古。嗟乎！茂叔爱莲，渊明赏菊，李绅赋松[1]，郑燮咏竹[2]，诸葛祠前柏，靖节宅边柳，独杉之为木，无楚客之流连，少骚人之瞻顾欤？

       吾观杉木，国之宝也，民之庇也，造化之所恩赐也。和谐自然，绿化环境，水土保持，生态平衡，土木建筑，农民致富，杉木功不可没矣。兹不揣浅陋，作杉之拙赋，抛砖而引美玉也。

       杉之生也，喜温喜润；杉之长也，成林成蔟。山野矗而匠人识，庙堂采而流俗顾。根正苗红，临风玉树。拔地而起，藏云蓄雾。理顺形直，戒腐防蠹。易加工，容存贮。桥梁家什，船舶房屋，盆桶箱奁，地板枕木。衣食住行，生老病故。其用也，焉可尽数。出类拔萃，中流砥柱。栋梁之材，舍杉其孰？大笔如椽，杉之谓乎？出自幽谷，迁于乔木。桠刺可扎篱笆，未雨绸缪；枯枝可作柴草，薪火相续。根叶均可入药，杉身全是宝物。何树之用堪比，何材之质可附？人类良友，林中翘楚！

       杉者多生于南国，广布于丘陵山谷。干类松而端直，枝似柏而有刺，叶如针而微扁，果疑枫而含脂。卓荦举枪干，叉牙束戟枝。虎爪拏岩稳如磐，金鳞披身立似碑。峥嵘惊露鹤，嵯峨骇云螭。千株成林，俱为嘉木；万树成海，碧波如水。群林一览，有王者之风；沧桑百度，具凌霄之势。天然成林，人工栽培。飞播造林，改天换地。速生成材，十年树木。长寿超群，千载不靡。栉风沐雨，本色不减纤毫；傲雪凌霜，精神仍旧卓绝。雷火焚烧，云翻雨覆又萌芽；洪水侵袭，烟销日出重屹立。虽软而韧，宁折不摧。不做盆景松，羞为道旁桧。苏辙云：有不可犯之色。[3]

       杉树者，华夏所独，至今已历七千五百万年矣。庐山万杉寺，更是杉树历史的一则佳话，亦是宗教文化的一个奇迹。咏杉诗文虽罕，亦可流芳百世。涉杉轶事不多，颇有文史价值。陈蕃卧墓，耸柯而有垂荫[4]；建文手摩，至杪而无附枝[5]。江淹颂杉，青崖独秀[6]。韦氏移植，苍然幽姿[7]。唐石湖闻香，清凉悟禅[8]；晋陶淡藏丹，隐逸成仙[9]。苏子由记直节堂，赞八杉直节，其直如绳[10]；黄仲昭纂福建志，惊古杉开花，其臭如兰[11]。王梅溪比拟思人树[12]，朱晦庵想象昭陵时[13]。昔年大超和尚植杉万株，获仁宗旌表，万杉禅寺名声大振。今日能行法师筚路蓝缕，沐政策阳光，佛教文化重焕光辉！

      
           
    [1]唐诗人李绅作《寒松赋》，被选入沪教版二期课改初一上册教材。
    [2]清郑燮（板桥）有多首咏竹诗，流传甚广，其中有的家喻户晓。
    [3]宋苏辙《南康直节堂记》写堂前杉树“凛然如公卿大夫高冠长剑立于王庭，有不可犯之色”。
    [4]《太平御览》载邓德明《南康记》：“南野巘山有汉太傅陈蕃墓，遥望两杉树，耸柯出岭，垂荫覆谷。”
    [5]《贵州志》：“白云山在广顺州城东四十里，建文帝常（尝）遁迹于此。上有罗永庵，庵外杉二株，长可数十尺。其一经帝手所摩，至杪绝无附枝。”
    [6]南朝梁江淹《闽中草木颂•杉颂》：“桐梓旧丽，松栝称奇，焉如兹品，独秀青崖，群木敛望，杂卉不窥。”
    [7]唐韦应物《郡斋移杉》：“擢干方数尺，幽姿已苍然。”
    [8]宋范成大（号石湖居士）《径山倾盖亭》：“万杉离立翠云幢，袅袅移闻晚吹香。山下行人尘扑面，谁知世界有清凉。”
    [9]晋陶淡，陶侃之孙，陶渊明叔父。淡幼孤，好导养之术。宋晃无咎诗注：“慎思家临湘豪塘，晋陶淡隠此山，仙去，藏丹于杉，今大十馀抱矣。”
    [10]苏辙（字子由）《南康直节堂记》：“庭有八杉，长短巨细若一，直如引绳，高三寻，而后枝叶附之。”
    [11]明黄仲昭《八闽通志》卷八十一：“淳熙中，仙游县九座山古杉木末生花，气如兰。”
    [12]宋王十朋（号梅溪）《杉》诗：“记得先人手自栽，森然千尺尽成材。翠丝结作思人树，他日儿孙岂忍摧。”“思人树”典出《史记》卷三十四：“召公卒，而民人思召公之政，怀棠树不敢伐，哥咏之，作甘棠之诗。”
    [13]宋朱熹《万杉寺》诗：“休沐聊命驾，驾言何所之。行寻庆云寺，想象昭陵时。”昭陵：宋仁宗崩后葬北昭陵。此代指仁宗时期。

鄱湖春帆um6S8

拜读陈老师佳作。万杉寺在09年去过一次，修缮完整后还没有去过，有机会重游。

陈林森

鄱湖春帆um6S8 发表于 2015-1-13 09:58
拜读陈老师佳作。万杉寺在09年去过一次，修缮完整后还没有去过，有机会重游。

谢谢关注，请多提意见！这是一篇命题作文。

斯人不是诗人

第三段结尾“人类的好朋友，山林之伟丈夫”有点儿不合文章整体风格，或“朋友人类，丈夫山林”更好？第四段“不为盆景松，不为道旁桧”，是否可改为“鲜作盆景松，不为道旁桧”。第五段段首“杉树是我国特有品种，有七千五百万年历史”，是否可改为“杉树者，吾国所独有，至今已历七千五百万余年”。个人愚见，陈老师随便看看。

斯人不是诗人

老师赋杉，令人耳目一新，不觉多看了几遍，老师征集意见，我也再斗胆提出一些愚论。{:soso_e120:}
文章开头说：“寺号万杉，隐于匡庐。”给人的感觉是写万杉寺，实际上应该表达的意思是用万杉寺引出万杉？这样改为“匡庐有寺，名曰万杉”。“寺”放在句首有点儿话题的意味，下文就应该围绕寺来写，而不是《杉之赋》了。
“杉之用大矣！杉之形伟矣！杉之目夥矣！杉之节峻矣！”喷涌般的抒情，不过是为了强调“大”、“伟”、“夥”、“俊”或许可以改为：杉之用也，大；其形也，伟；其目也，夥；其节也，峻。
“桥梁家什，船舶房屋，盆桶箱奁，地板枕木。衣食住行，生老病故。”加上一句“其用也，焉可尽数”，然后再接“出类拔萃，中流砥柱！”句。

陈林森

斯人不是诗人 发表于 2015-1-13 13:28
老师赋杉，令人耳目一新，不觉多看了几遍，老师征集意见，我也再斗胆提出一些愚论。
文章开 ...

您的意见很好，特别是开头，我会认真研究后采纳。谢谢！

陈林森

斯人不是诗人 发表于 2015-1-13 13:28
老师赋杉，令人耳目一新，不觉多看了几遍，老师征集意见，我也再斗胆提出一些愚论。
文章开 ...

您的意见全部采纳了，你再看看。十分感谢！

斯人不是诗人

老师以韵文开篇，增色不少啊！学生佩服~{:soso_e113:}陈老师不要客气，像待自家学生一样就行，我也是星子中学毕业出来的{:soso_e120:}

陈林森

                                         杉 树 赋
                                                                                 陈林森
      匡庐有寺，以杉为目。长老驻锡，廿年兴复。规模空前，气势宏富。丹霞翠壁，晨钟暮鼓。八方来贺，车马辏辐。峰上庆云萦绕，寺傍香杉葱郁。忆昔大超手植万杉，替山民造福；董奉使栽杏林，为苍生悬壶。杉者，其用也广，其形也伟，其节也直，其质也朴。嗟乎！孔圣喻松[1]，屈子颂橘[2]，维摩咏柳[3]，板桥题竹[4]；观枣树兮鲁[5]，思银杏兮郭[6]，赞白杨兮茅[7]，爱橡树兮舒[8]。唯杉之为木，稍阙丽辞，略疏雅句。何楚客之不眄，骚人之鲜顾？乃不揣谫陋，赋杉以待高手，抛砖以引美玉。
      吾观杉木，国之宝也，民之庇也，财之源也。和谐自然，绿化环境，水土保持，生态平衡，土木建筑，农民致富，杉树乃造化之神秀，林中之翘楚。
      杉之生也，喜温喜润；杉之长也，成林成蔟。山野矗而匠人识，庙堂采而流俗顾。根正苗红，临风玉树。拔地而起，藏云蓄雾。理顺形直，防虫耐腐。易加工，容存贮。桥梁家什，船舶房屋，盆桶箱奁，地板枕木。其实用也，焉可尽数？出类拔萃，中流砥柱。栋梁之器，舍杉其孰？大笔如椽，杉之谓乎？出自幽谷，迁于乔木。桠刺可扎篱笆，未雨绸缪；枯枝可作柴草，薪火相续。杉皮可净化海水[9] ，杉叶可提炼药物[10]。何树之用堪比，何材之质可附？人类好朋友，山林大丈夫！
      杉者多生于南国，广布于丘陵山谷。干类松而端直，枝似柏而有刺，叶如针而微扁，实疑枫而含脂。树冠如佛塔，斑纹如雉尾[11]。卓荦举枪干，叉牙束戟枝。虎爪拏岩稳如磐，金鳞披身立似碑。峥嵘惊露鹤，嵯峨骇云螭。千株成林，俱为嘉木；万树成海，碧波如水。群林一览，有王者之风；沧桑百度，成凌霄之势。天然成林，人工栽培。飞播造林，科学奇迹。速生成材，十年树木。长寿超群，千载不萎[12]。栉风沐雨，本色不减纤毫；傲雪凌霜，神采依然焕奕。雷火焚烧，云翻雨覆又萌芽；洪水侵袭，烟销日出重屹立。虽软而韧，宁折不屈。不做盆景松，羞为道旁桧。苏辙云：有不可犯之色[13]。
      杉树者，华夏所独，至今七千五百万年矣。诗文虽罕，亦堪流远；轶事难求，可鉴文史。陈蕃卧墓，耸柯而有垂荫[14]；建文手摩，至杪而无附枝[15]。江郎颂杉，青崖独秀[16]。韦氏移植，苍然幽姿[17]。唐石湖闻香，清凉悟禅[18]；晋陶淡藏丹，隐逸成仙[19]。苏子由记直节堂，赞八杉节直，其直如绳[20]；黄仲昭纂福建志，惊古杉开花，其花如兰[21]。庐山三宝树[22]，泰宁五福堂[23]。王梅溪比拟思人树[24]，朱晦庵想象昭陵时[25]。昔年大超和尚植杉万株，受仁宗旌表，万杉禅寺名声大振。今日能行法师筚路蓝缕，沐改革春风，佛教文化重焕光辉！
[1] 《论语•子罕》：“岁寒，然后知松柏之后凋也。”朱熹《论语集注》引谢上蔡注曰：“士穷见节义，世乱识忠臣。”
[2] 《橘颂》是战国时期伟大诗人屈原的一首咏物诗，塑造了橘树的美好形象。
[3] 唐贺知章（字季真，一字维摩）《咏柳》：“碧玉妆成一树高，万条垂下绿丝绦。不知细叶谁裁出，二月春风似剪刀。”
[4] 清郑燮（号板桥）有多首咏竹诗（其中多数是题画诗），流传甚广，其中有的家喻户晓。
[5] 鲁迅的《秋夜》写于1924年，文章的开头给人留下深刻的印象：“在我的后园，可以看见墙外有两株树，一株是枣树，还有一株也是枣树。”
[6] 《银杏》是郭沫若写于1942年的一篇散文，文中多次使用“思念”一词。
[7] 《白杨礼赞》是茅盾写于1941年的一篇散文。
[8] 当代女诗人舒婷《致橡树》写于1977年，其开头写道：“我如果爱你——/绝不像攀援的凌霄花，/借你的高枝炫耀自己；/……”
[9] 据报道，日本神奈川县海上灾害防止中心研究人员利用杉树皮清理海上油污、净化海水取得了很好的效果。
[10] 专家研究发现，从红豆杉中所提炼加工的柴杉醇，已在许多国家作为抗癌新药。
[11] 《农政全书》卷三十八记载：“杉木斑纹有如雉尾者，谓之野鸡斑，不生白蚁。”
[12] 彭镇华《中国杉树》（中国林业出版社）：杉树“在植物演替早期出现，因寿命很长，数百以至千年以上”。贵州习水县城北10公里处有一棵“中国杉王”，树高44.8米，胸径2.23米，据考证，该树有近900年历史。
[13] 宋苏辙《南康直节堂记》写堂前杉树“凛然如公卿大夫高冠长剑立于王庭，有不可犯之色”。南康，指南康军，今星子。
[14] 《太平御览》载南朝宋邓德明《南康记》：“南野巘山有汉太傅陈蕃墓，遥望两杉树，耸柯出岭，垂荫覆谷。”南康，指南康郡，今赣州。
[15] 《康熙贵州通志》卷六：“白云山在广顺州城东四十里，建文帝常遁迹于此。……有罗永庵。庵外杉二株，长可数十尺，其一经帝手所摩，至杪绝无附枝。”
[16] 南朝梁江淹《杉颂》：“桐梓旧丽，松栝称奇，焉如兹品，独秀青崖，群木敛望，杂卉不窥。”江郎即指江淹，年轻时很有才气，晚年文思渐退，时人谓之“江郎才尽”。
[17] 唐韦应物《郡斋移杉》：“擢干方数尺，幽姿已苍然。”
[18] 宋范成大（号石湖居士）《径山倾盖亭》：“万杉离立翠云幢，袅袅移闻晚吹香。山下行人尘扑面，谁知世界有清凉。”国学大师南怀瑾在《禅宗与道家》中评论这首诗时说：“南渡以後，陆（放翁）范（成大）杨（万里）尤（袤）四大家，都与佛禅思想结有不解之缘”。
[19] 晋陶淡，陶侃之孙，陶渊明叔父。淡幼孤，好导养之术。宋晃无咎诗注：“慎思家临湘豪塘，晋陶淡隠此山，仙去，藏丹于杉，今大十馀抱矣。”
[20] 苏辙（字子由）《南康直节堂记》：“庭有八杉，长短巨细若一，直如引绳，高三寻，而后枝叶附之。”
[21] 明黄仲昭《八闽通志》卷八十一：“淳熙中，仙游县九座山古杉木末生花，气如兰。”
[22] 庐山重要景点之一的三宝树，包括两棵柳杉 一棵银杏，均有千年树龄。因三树在黄龙寺山门前，有 庙堂之宝 的称誉，故名 三宝树  
[23] 江苏泰宁尚书第俗称五福堂，是明朝兵部尚书李春烨的府第。泰宁古称杉城，山上盛产杉树。尚书第内部主要建筑全部采用杉木材料。李春烨用最好的杉木建造大宅院，既体现他的显赫身份，又达到坚固耐用的目的。
[24] 宋王十朋（号梅溪）《杉》诗：“记得先人手自栽，森然千尺尽成材。翠丝结作思人树，他日儿孙岂忍摧。”“思人树”典出《史记》卷三十四：“召公卒，而民人思召公之政，怀棠树不敢伐，哥咏之，作甘棠之诗。”
[25] 宋朱熹（号晦庵）《万杉寺》诗：“休沐聊命驾，驾言何所之。行寻庆云寺，想象昭陵时。”昭陵：宋仁宗崩后葬北昭陵，此代指仁宗时期。

陈林森

斯人不是诗人 发表于 2015-1-13 21:27
老师以韵文开篇，增色不少啊！学生佩服~陈老师不要客气，像待自家学生一样就行，我也是星子中 ...

我又作了不少修改，请多提宝贵意见！谢谢！欢迎各位星友多提意见。