晓丹 发表于 2020-7-29 09:52
很实用的文章，让我学到了很多~~
我觉得人呐晚不断的努力，不断的学习，这样才有进步。我现在得知识储备量几乎还是在啃几年前的老本，因为因为我被电脑电视游戏占用了太多时间，懈怠懒惰，借的书几个月都没翻来～～～然后因为混迹于一群九五后零零后的群里，被他们所震惊，感觉自己在不努力输入，就真的落后了，最恐怖的是，手上的笔杆子远远跟不上脑洞的速度，这太恐怖啦{:mocs_10:}{:mocs_10:}
晏七 发表于 2020-7-29 11:24
还有个号名字叫晏柒，密码忘记了这个号是后面重新弄的
看到了，这个账户发的帖子还要多些。
2020-7-29
《资治通鉴》这本书从把它买来至今已有一年多，我却一直将它搁置一边，一直未曾翻开。如今良心发现，翻开它，读之，心弦颤动灰常的好看，颇有相见恨晚的感觉。
从这一刻起，我便决定不在让它在黑暗中蒙尘，让这颗原本夺目的明珠能洗涤灵魂贫乏的我，让我的智商能得到一个质的飞跃，更找回曾今那个熟悉的我。
不忘初心，砥砺前行。
《资治通鉴》，此天地间必不可无之书，亦学者必不可不读之书，是司马光历时十九载，夙兴夜寐，呕心沥血所创作的一部空前史学巨著《资治通鉴》，在历史的长河中散发最夺目耀眼的光。
记述了从周威烈王二十三年（前403年）起，至五代后周世宗显德六年（959年）征淮南停笔，涵盖16朝1362年的历史。
书中开篇便是从周威烈王二十三年三晋分封诸侯说起，点出了尊崇礼制的重要性和必然性。
何为礼？纪纲是也；何谓分？君臣是也；何谓名？公、候、卿、大夫是也。
国家纲纪，不容破坏，哪怕那个人是君上，天子之职责，便是尊崇礼法，这样才能使得天下从之。
而因为周天子的承认韩赵魏三家封侯，让原本不合法的三家分晋变成了合法的，所以司马光说：三晋能够列于诸侯之位，不是三晋破坏纲常理智，而是周天子自己破坏的，更累的天下苍生受累，为日后的诸侯混战，大争之世直至秦始皇一统拉开了序幕。
司马光自己就是一个极度尊崇礼法与制度正统性的卫道者，也是一个道德至上无瑕的君子，在这片规矩的方圆里，他很开明，他不迂腐，他很懂得进退适度，他追求的求同存异，允许多方意见并存的那种政治风气，而一旦事情越过了这个度，那他绝对会力抗到底，玉石俱焚，誓不与乱法者同流合污。
他之所以从周威烈王写起，那种是非不分，乱纲纪的事，何尝不是借古向当今的圣上谏言，让之回到正确的道路。
《资治通鉴》初成稿时，就获得英宗皇帝的看中，更特设设书局，赋予了种种特权，让他专心著书，这样的美事是千古难有之。只能说司马光幸运的遇上了政治宽松的宋朝，遇上那一对礼遇他厚待他的父子君王，神宗皇帝更是为此书赐了书名，还作了序，让这本史学巨著在日后的元祐之祸中逃出劫难。
著书是司马光最高兴的事，却也是司马光最为痛苦挣扎的时刻。身为一名朝廷大臣，本着修身齐家治国平天下，忠君爱国，报效朝廷，不负天下苍生所托。可若真的实现了这个理想，他又何必偏安洛阳一隅十九载，著书避世，不过是在政治上不得志的无奈之举罢了。
他著书的背景，正值北宋政坛风云变幻，动荡不安的时候，前后发生了两次大的礼法大碰撞。一次是英宗时期的濮议之争，一次是更为激荡不安的王安石变法。
宰执大臣与台谏间的势同水火，唇枪舌战，互泼污水互不相让，将之前宋初之仁宗朝宽松的政治风气风气严重受损，更开了一个极坏的恶头，为日后的王安石变法埋下了伏笔。
这一切的一切，何尝不是司马光眼中的纲纪败坏，政治渐至崩碎，是司马光痛定思痛之下的狮子吼，他将一切都记于笔下，给当今的人一个警醒。
2020-7-30
看《资治通鉴》秦孝公商鞅变法这一段，如果能结合电视剧《大秦帝国之裂变》的话，那真是一个绝妙的体验。
从那如行云流水般浩浩荡荡的字里行间，在融合那一部堪称“历史腐剧”的大秦帝国，我们仿佛能跨越时间的界限，能一睹千年前在那风云变幻，战火纷飞中所演绎出的惊世骇俗，旷古烁今的君臣情深。
那一句：君为青山,我为松柏，粉身碎骨，永不相负。让多少人为孝公与商鞅之间的深情厚谊折服感动，一代君王一代臣，孝公对商鞅的全盘信任，全力支持，交托变法强国重任于君身，未曾有半分的迟疑。
而商鞅也用自己的一生践行着心中的法学理念，也用自己的一生回报着秦孝公当年的知遇之恩，一纸求贤令，让他遇明主，一个是旷古绝少的圣君，雄才大略，发愤图强，一个是杀伐果断，手段狠绝，胸怀理想，不达目的誓不罢休不世出的英杰，两个人强强联手，何愁大秦不能富强，更有秦国自孝公起七代君王的励精图治，何愁天下不能一统。
剧是绝顶的好剧，让人看了惊心动魄，热血沸腾，更有儿女情长如绵绵细雨温润人心，好到让人有意思不真实感。
剧中的商鞅完美的仿佛不是一个人，通兵法战术，擅谋略，重情重义却又坚守道法，公正清正，堪称完人。只是完美过头了，反而让人有一丝不真实感，这真的就是历史上的那个被太史公司马迁所说的刻薄寡恩之人吗？
也是司马光书中所写的那个：商君相秦，用法严酷，尝临渭沦囚，渭水尽赤。为相十年，人多怨之。
最后商鞅的结局，更是令人不忍直视，身死车裂，全家夜遭灭门之祸。
他为变法而来，亦为变法而死，虽死心中却已然无憾，秦国在他的手里，已经逐步强大，他终是见到了心中理念施展并实现的那一刻。而秦惠文王也是一代令主，虽车裂商鞅，却自始至终执行着商鞅留下的新法，并持之以恒的贯彻下去，因为他甚至商鞅之法乃富国强民之法，而他必须要让秦国强盛起来，东出称王，一统河山。
无论是剧里面的过度美化，和历史上的刻薄寡恩，都不能否认商鞅对秦国对历史的贡献，他是一个真正的英雄，这是抹不去的事实。
我们不能尽信电视，也不能漠视历史，要两相对比的看融合，从中才能觑见真实的他们。
这就让我不得不说，前段时间火热的电视剧《清平乐》，抛开那乱七八糟的后宫和原著部分，这是一部很不错的剧，前朝太出彩了，完美呈现除了我心中的那个群星璀璨，文化昌隆的北宋文人天堂，更让我收获了晏殊，那个我爱了十多年的太平宰相，君子端方，温润如玉。却也让我越往后看越恼火！
司马光，一个光风霁月，德行高尚，彪炳史册千年的正面人物，竟被一部剧莫须有的抹黑诋毁至此，更引得网络论坛一片铺天盖地的大骂，一无是处，面目全非，恨不得头砸缸而死的奸邪小人！
那一幕，那一段时间，简直让人无语，更可恨！
虽然以前的网络对司马君实也并非完全溢美，黑料甚多，但我们也知道人无完人，每个人看事的角度不同，自然见解也不同。更何况对于司马君实，我等也从没回避过他的过错。
保守固执，反对变法，当政一年，尽废新法这是他不可回避的过错。他虽守旧迂腐，刻板固执，却并非从一开始就执意反对新法；他虽刻无情无趣，却并非薄情寡恩之人，能写出相见争如不见，多情不似无情的人，又岂会是剧里的那个不懂爱惹人厌的坏人！
历史上的司马光重情重义，对待已故恩师的子女视同亲人关照备至；对待爱情始终如一携妻白首，更是一个可爱又风趣的人。对待君上百姓，更是心系天下苍生社稷，他的直言上谏无一丝私利之心。更别提他退居洛阳十九载，终成资治通鉴，光照千秋。
他虽有过，也有着太多的缺点，但瑕从不掩瑜，这世界上又有几个是完人呢？这部剧能拿历史上如此正面人物开刀，也是胆子太大了，不怕误导众人吗？
2020-7-31
说完了商鞅，便说说张仪。张仪，魏人也，胸怀韬略，机敏睿智，与苏秦都从师于鬼谷子，学纵横之术，游走于诸侯列国，均怀才不遇因困于楚，而被苏秦故意辱之，实际上却是将他推向了秦国。
他与商鞅最幸运的是遇到了一位圣君明主，惠文王对张仪的不拘一格，用人不疑，全身心的信任与支持，君臣如一体，为张仪排除众非议，肝胆相照，在那乱世之中，能遇到如此明主，焉能不忠。
与其说张仪忠于大秦，不如说他只效忠于惠文王一人，由此将自己一生都奉献给了大秦，游走列国，行合纵之术，用自己的三寸不烂之舌和出色的外交头脑，为大秦的东出及进一步的强大打下了坚实的基础。
书中及电视剧最印象深刻的莫过于，张仪戏楚王，利用楚王的贪欲之心，用商於之地六百里地和秦国小娘子们，缔结楚秦兄弟之好，其真实目的却是断楚齐之盟约。
而在之后又佯装落马，三月不见楚使，见了后又戏弄与他给了他当头棒喝。原来所谓的商於六百里之约不过是区区的六里之地罢了，将楚王君臣耍的团团长，玩弄于股掌之中。
此举张仪有失于道义，说话出尔反尔，也让秦国失信于天下，可造成这一切的主因还不是因为楚王本身的无脑和贪欲之心，若他不信，又何至于上当受骗而不自知。
张仪与苏秦皆以纵横之术游说诸侯，致位富贵，天下争相效仿。可他们这一切又算是真正的英雄吗？
孟子就曾今说道：张仪、公孙衍，一怒而诸侯惧，安居而天下熄。这怎么能称得上是大丈夫呢，不过是骗人的鬼话罢了。君子当施行仁义，行正义之事，坚守道义，不屈不挠，而他们缺少的恰恰就是心中的道义，为了家国的利益，不惜手段达到目的。
而司马光俨然也是统一孟子此说的，他心中对正义，对道德的无瑕也有一个至高的坚守。
最初王安石入中书，他与众人般，为国家得到了这样的人才而感到高兴，众喜得人，这并不是一见虚话。只是之后发生的一切，让他两之间的分歧越来越大，终至水火不相容。
而他自己呢，最后的十八个月，力排众议，一意孤行，尽废新法，终成了自己最不愿成为的那个人。
当初的兴国利民之法，终成灭亡的轮舞曲，谁能想到呢，在他们走了的短短三十多年后，金兵入侵，靖康之难，徽钦二帝万千宗室被虏，北宋灭亡，繁华如一梦，破碎的竟是那样的快？
若他们可知的话，自己最爱的大宋朝，竟是在自己手上一步步的被毁掉了，他们还能坚持己见，一意孤行下去吗？
写的真棒！点赞！加精华
宋仁宗时期可谓是文人最幸福的时代。
小强 发表于 2020-8-1 08:02
宋仁宗时期可谓是文人最幸福的时代。
嗯嗯嗯嗯对对对，宋仁宗那四十多年确实是中国历史上的文人天堂，最幸福的四十多年，虽然那皇帝不咋地，但是他得手下随便拎出一个都比他强！我爱的不是仁宗皇帝，而是他那个群星璀璨的文臣天团，晏殊晏几道范仲淹欧阳修韩琦富弼司马光王安石范镇三苏等，如此多的群星汇聚一堂，在整个历史上都绝无仅有！而点亮北宋这大片星光的人就是晏殊。
网聚九江城@晨微 发表于 2020-8-1 07:41
写的真棒！点赞！加精华
北宋那群文人天团我最爱的就是晏殊晏几道司马光光
晏七 发表于 2020-8-1 08:19
嗯嗯嗯嗯对对对，宋仁宗那四十多年确实是中国历史上的文人天堂，最幸福的四十多年，虽然那皇帝不咋地，但 ...
历史上只有宋仁宗赵祯跟明仁宗朱高炽。谥号仁。宋仁宗的仁个人认为。一是，有像晏殊这样的老师栽培。二是，因为仁宗不是刘太后的嫡子。而且刘又没有安全感，表现的强势，成长环境肯定有些唯唯诺诺。当然更重要的还是仁宗善良。仁宗时期一大批人文人大放光彩。完全取决于仁宗的度量，仁宗的包容。
