名诗出典知何处

陈林森

                                名诗出典知何处
                                                                        陈林森
       今天在莫言的散文集《会唱歌的墙》中看到他引用一句名言“是大才子自风流”，心中纳罕，他是不是引错了。我想了半天，才想起我原来记忆的名句是“是真名士自风流”。当然把它改成“是大才子自风流”更通俗，也有人评论梁实秋《雅舍》时用过这句话做标题，与梁实秋的形象也切合。但“是大才子自风流”显然不是古代流传下来的。
       有两句经常被人们引用的名句，我一直忽略它们的出处。除了上面一句，还有一句是“腹有诗书气自华”。
       今天上网一查，“腹有诗书”源自苏轼的诗。简介如下：
                                                 和董传留别
                                                 【宋】苏轼
                         麤缯大布裹生涯，腹有诗书气自华。
                         厌伴老儒烹瓠叶，强随举子踏槐花。
                         囊空不办寻春马，眼乱行看择婿车。
                         得意犹堪夸世俗，诏黄新湿字如鸦。
       《和董传留别》是宋代文学家苏轼由凤翔回长安时所作的一首七律。苏轼在凤翔府任职时，曾与董传相从。当时董传生活贫困，衣衫朴素，但饱读诗书，满腹经纶，平凡的衣着掩盖不住他乐观向上的精神风骨。苏轼在诗中一面称许董传的志向，同时预祝他黄榜得中。全诗巧用典故，蕴藉含蓄。其中“腹有诗书气自华”一句，广为传诵，脍炙人口。
       麤[cū]缯[zēng]：粗制的丝织品。麤：同“粗”。第二联是说董传的志向，不甘心过贫苦的日子，希望通过科举出人头地。“烹瓠叶”出自《诗经•小雅•瓠叶》。瓠叶味苦，诗中以瓠叶言其宴席上菜肴的粗陋和简约。踏槐花：唐代有“槐花黄，举子忙”俗语，槐花落时，也就是举子应试的时间，后因称参加科举考试为“踏槐花”。第三联是预祝董氏金榜题名。“寻春马”是暗用孟郊《登科后》的典故。这里是说董传即便登科也没钱置办马匹，像孟郊那样“一日看尽长安花”。“择婿车”是用王定保《唐摭言•慈恩寺题名游赏赋咏杂纪》所载唐进士放榜日公卿家倾城选取佳婿的典故。苏轼的意思是说，董传虽不能像孟郊那样骑马看花，但却有机会被那“选婿车”包围，让自己眼花缭乱。这两句诗是苏轼鼓励董传的话，有钱没钱不是问题，考中才是硬道理，面包会有的，好媳妇也会有的。得意：即“春风得意”，意谓黄榜得中。“夸世俗”，为世俗所夸。诏黄：即诏书，诏书用黄纸书写，故称。字如鸦：诏书上写的黑字。就是说皇帝的诏书来了，上面写了你的名字，快快接旨去吧。
       这首诗的精华在首联，赞扬董传虽然贫穷，身上包裹的是粗衣劣布，但勤于读书，满腹经纶，因此精神气质光彩夺人。这两句有励志的作用。后几联就未能免“书中自有颜如玉”之俗了。也许正因为整首诗的“格调”不高，所以它在苏轼的诗词中并不出名。“腹有诗书气自华”一句之所以脍炙人口，是因为它说出了知识分子的心声，特别是穷酸书生，落魄秀才，囊空如洗，家徒四壁，但是肚子里还是有几滴墨水，可以引以为豪。当然这句话今天不大用来自我标榜，多借以赞扬他人，特别是用来赞美知识女性，那些颜值不是很高的才女，更需要用它来平衡。“是真名士自风流”则是赞扬男人的。无论“名士”还是“才子”都归男性专用。相对于“才子”，就是“才女”；相对于“名士”，女性还有一个专用词“名媛”。而且“风流”一词，用在男子头上，褒扬的味道更足；放在女性身上，就要稍加考虑。
       也有人说“腹有诗书气自华”出自陶渊明的一首诗：
       智者乐山山如画，仁者乐水水无涯。从从容容一杯酒，平平淡淡一杯茶。细雨朦胧小石桥，春风荡漾小竹筏。夜无明月花独舞，腹有诗书气自华。
       这怕是讹传，因为我们连这首诗的题目都查不到，当然也有个别人说诗题是《茶》，这是胡乱猜的，古人写咏物诗，诗中是不应出现这个“物”的。而且此诗内容浅薄，毫无含蓄蕴藉可言，语言风格绝无渊明之风。开头就堪疑，陶渊明不大可能像今天某个伟人，把古人的话完整地抄在自己的诗中。第二联则类似今天的“老干体”，古人写诗不会这样偷懒。“从从容容”“平平淡淡”，有这样写诗的吗？“一杯酒”对“一杯茶”，哪有这样省事的？“细雨朦胧”“春风荡漾”疑似中学生文笔。“夜无明月花独舞”也不大像一幅真实的画面，“花独舞”有点让人往歪处想。最后文体也令人怀疑。因为近体诗到唐代才开始形成，陶渊明所处的魏晋时期，以五言诗为主，也不大注意声律，怎么可能会写出七律来。看来这是现代无名氏所作，而且水平在及格之下，否则就会挺身而出，为自己争一番“版权”了。
       剩下的问题是“是真名士自风流”典出何处？
       在百度上搜了一下，有说是方汝浩，明朝人，在其小说《禅真轶史》中有副对联：唯大英雄能本色，是真名士自风流。但这部小说一时找不到。也有人说出自明代另一位学者洪应明的名著《菜根谭》（持此说者居多）。还有说是《红楼梦》里史湘云的言谈，易中天品三国时的说辞，等等，莫衷一是。那么，亲，您能提供更确凿、更权威的答案吗？

文山鹿

老师行文流水，看之赏心悦目，力作有抛砖引玉的高明，会诲人入名流，不愧是为人师表！《菜根谭》值得分享的经典名著，我曾视为珍藏，自认为是修身处世的宝典，在此诚心推荐，希望大家有空不妨一看，定有启发和感悟。

菜根谭名句：

　　宠辱不惊，看庭前花开花落;去留无意，望天空云卷云舒。
　　——洪应明《菜根谭》
　　交友须带三分侠气 做人要存一点素心
　　——洪应明《菜根谭》
　　觉人之诈，不形于言;受人之侮，不动于色。
　　——洪应明《菜根谭》
　　热闹中著一冷眼，便省许多苦心思;冷落处存一热心，便得许多真趣味。
　　——洪应明《菜根谭》
　　鹰立如眠，虎行似病，正是它摄人噬人的手段处。故君子要聪明不露，才华不逞，才有肩鸿任钜的力量。
　　——洪应明《菜根谭》
　　冷眼观人，冷耳听语，冷情当感，冷心思理。
　　——洪应明《菜根谭》
　　欲做精金美玉的人品，定从烈火中煅来;思立掀天揭地的事功，须向薄冰上履过。
　　——洪应明《菜根谭》
　　昨日之非不可留，留之则根烬复萌，而尘情终累乎理趣;今日之是不可执，执之则渣滓未化，而理趣反转为欲根。
　　——洪应明《菜根谭》
　　拨开世上尘氛，胸中自无火焰冰竞;消却心中鄙吝，眼前时有月到风来。
　　——洪应明《菜根谭》
　　唯大英雄能本色，是真名士自风流。
　　——洪应明《菜根谭》
　　一字不识而有诗意者，得诗家之真趣;一偈不参而有禅味者，悟禅教玄机。
　　——洪应明《菜根谭》
　　为善不见其益，如草里冬瓜，自能暗长;为恶不见其损，如庭前春雪，势必潜消。
　　——洪应明《菜根谭》
　　信人者，人未必尽诚，己则独诚矣;疑人者，人未必皆诈，己则先诈矣。
　　《菜根谭》
　　芦花被下，卧雪眠云，保全得一窝夜气;竹叶杯中，吟风弄月，躲离了万丈红尘。
　　《菜根谭》
　　心体光明，暗室中有青天;念头暗昧，白日下有厉鬼。
　　——洪自诚《菜根谭》
　　千金难结一时之欢，一饭竟致终生之感。
　　——洪应明《菜根谭》
　　忙处不乱性，须闲处心神养得清;死时不动心，须生时事情看得破。
　　——洪应明《菜根谭》
　　处世让一步为高，退步即进步的根本;待人宽一分是福，利人实利己的根基。
　　——洪应明《莱根谭》
　　一念过差，足丧生平之善;终身检饬，难盖一事之愆。
　　——洪应明《菜根谭》
　　迷则乐境成苦海，如水凝为冰;悟则苦海为乐境，犹冰涣作水。可见苦乐无二境，迷悟非两心，只在一转念闻耳。
　　——洪应明《莱根谭》
　　不责人小过，不发人阴私，不念人旧恶：三者可以养德，亦可以远害。
　　——洪应明《莱根谭》
　　心不可不虚，虚则义理来居;心不可不实，实则物欲不入。
　　——洪应明《菜根谭》

南康小子

有点难懂，菜根谭