义门陈的传说

怕瓦落地

义门陈的传说

王需民



旺公选址

      开元九年（公元721年），正值唐玄宗即位后初展治国的宏图大略，已见成效，把唐王朝推向鼎盛时期，史称"开元盛世"。阔别朝堂多年的陈伯宣因寻访老朋友马总（南康县知事），来到南康（现星子县）。俗话说：庐山好景在山南，山南好景数秀峰。陈伯宣放眼秀峰和五老峰一带雄奇秀丽的风光，决定借老友一块宝地落脚生根，就此隐居在庐山圣治峰下，为西汉太史公司马迁的《史记》作注，使这部藏诸深山的绝世文稿，为天下学子所用，为世间苍生造福。
      十二年后，陈伯宣注成七十八卷，朝廷因他的文章著作之功而诏封为著作郎，他没有上朝任职，依然在庐山脚下安居乐业。其父因避乱尚在福建泉州，接到老五陈伯宣的家书，得知详情后，他和其他子孙也就陆续来到陈伯宣的新居所，齐集在一块创家立业，这里就是被人误为义门故里的"齐集里"（现九江县境内）。
      有一天，陈伯宣昼寝之时，突然梦见麒麟投怀，惊醒之后，忙向匡庐先生请教，先生说："此乃好梦，主贵子也，后世必旺。陈伯宣联想到南朝时远祖陈武帝霸先曾梦中吞日，后来，取代肖梁王朝而以姓为朝，作了皇帝。看来，这也许是吉兆。
      晚上，儿子来向他报告，说自家新添一男丁，请父亲取个名字，陈伯宣很高兴，说："新丁字天相，就叫旺儿，好吗？"。这是伯宣依匡庐先生之言而确定下来的。他儿子说："就依父亲"。这就是所谓"始迁义门义门始祖，旺盛陈氏陈氏旺公"的陈旺的诞生。
      伯宣的这个孙子天相，委实不比常人。长大后，他不仅继承了祖父陈伯宣的文脉文气，少年得志，于宝应元年（公元762年）荣登进士及第，敕授承议郎，与祖父官阶齐等，而且敢于出任地方行政长官，管理一方州县。宝应十四年（公元799年），为江州牧，相当于现今九江市副市长，兼知德安事（德安县县长）。
      陈旺走遍德安的山山水水，一天，他率领手下人役乘官轿来到艾草坪（当时称常乐里永清村，现在称车桥镇义门村）。陈旺下得轿来，放眼望去，前有金鸡岭、打鼓山、左有东皋山，右有凤凰山、麒麟峰，山上苍松翠竹，寺庙点缀，沃野田园，芳草繁茂，小桥流水，塘堰棋布，是一块繁衍生息的好地方。决定把自己一家迁来艾草坪，设立官庄，称作义门庄。于唐元和十二年（公元817年），正式建庄。同时，陈氏其它人众依然还保留齐集里一方故土。
      陈旺作官官声好，持家家风正。他总是以"百善孝为长、百恶淫为先"等封建正统思想教育后代，以"为官者崇仁、为民者崇义"来鞭策后辈。自上而下，连续四代单传，"旺生机、机生感、感生兰、兰生青"。但代代都是进士及第，位列国公。其中有史可考的有陈机于兴元元年进士，仕中书门下，宋赠燕国公；陈感于永贞元年进士，敕授迪功郎，宋赠鲁国公；陈青于长庆四年进士，出为万年尉，宋赠齐国公。这就是所谓"祖孙同朝进士，封号皆为国公"的佳话。
      由于陈旺品学兼优，家国两治，年寿八十岁，可以说是德高望重之人，所以义门陈氏人都叫他"旺公"。
      说来也巧，旺公不仅为自己和后辈选择了一处生养繁衍的场所--艾草坪，同时也为自己选择了一处死后安息的地方--东皋山。
      那是旺公逝世后，家人们为其选择墓地，选了几个地方，就是牵不了向，定不了位。眼看出殡的良辰将过，八仙们抬着、子孙们扶着旺公出了庄，开始游丧，他们沿东皋山山间小路缓缓前行。突然，天空乌云骤起，黑色的云团在头顶翻滚，一阵电闪雷鸣过后，接着是狂风暴雨，把送殡队伍淋得一个个象落汤鸡，不能前行。大家不得不放下灵枢，或在原地不动，或到大树下避雨，等候雨过天晴，再往前走。过了一会儿，雨停了，太阳从云层缝隙中露出脸来，象是开个口一样，刚下过的山水冲到路边沟坑，形成一条河。只听见，哗啦啦一声巨响，山体突然滑坡，把旺公的灵柩恰恰掩埋了，且喜人员并无一人受到伤害。当时，人们称之为"天葬"。如今，陈氏后人也只知旺公埋在东皋山，这山也叫"旺公山"，可是旺公坟茔的准确位置，谁也说不上。
      陈氏后人陈泰，时任宋朝户部侍郎，曾为题诗《旺公墓图》可以作证："太阳开口穴若河，任取心中脉于窝。天葬其茔非深广，子孙蛰蛰永登科。"
                                                                  



义感天兵

      话说后周大将军越匡胤领兵东征西讨，其弟赵光义辅佐军中，所向披靡。天子柴世宗乃文弱书生，坐享其成。一日，兵至陈桥驿，全军不令而止，三军将士拥立赵匡胤身着黄袍，受君臣之礼。
      赵匡胤看了看后周天子紫世宗，连说："不可，不可！"紫世宗见军心所向，自己又势单力孤，挥泪脱下黄龙袍，表示愿意禅让贤明，赵光义披坚执锐，从天子手上接过黄龙锦袍，披到其兄弟身上，率先叩头，高呼万岁。16万将士齐刷刷地顺应天意。柴世宗也得到丹书铁券1份，永享天朝特权。
      从"陈桥兵变"中黄袍加身的宋太祖心有所感。口里自言自语"陈桥拥我，我不负陈"。因为这里毕竟是他由将军而为天子的第一步呀。


开宝八年，赵匡胤派兵攻下金陵，在金陵城外俘虏了只会吟诵风花雪月的南唐后主李煜，让他去悲叹"故国不堪回首月明中"，结束了南唐的统治，并以摧枯拉朽之势向西横扫，连破安庆、芜湖等重镇，兵至江州，即今九江城下。江州城墙破旧，无险可守，但士气高昂，众志成城。号称"天兵"的大宋部队在这里展开了一场攻城激战。
      当时，义门属南唐管辖，原名永清村，唐昭宗大顺二年受皇封，赐立"义门"，后称义门陈。不巧，这次西进的宋军攻打江州时，陈氏有七兄弟被围困在江州城中，他们有家不能归，有国不能投，横下一条心，参加到保卫江州城的战斗当中。最后又都失散了。城破之时，城内稍有抵抗能力的青壮年都已死伤殆尽，常乐里义门村（即今车桥镇义门村）的父老们都以为凶多吉少，谁知他们七兄弟殊途同归，一个个平安无恙，各自向家人倾诉着他们的遭遇。
      老大在弹尽粮绝时对天大笑："李唐气数已尽，非我不尽职也"。正要拔剑自刎，被大宋兵士把长剑击落，作了俘虏。大宋将领知是义门陈氏的男儿，法外施恩，赦免其罪，准其回乡。老二城破后，放下武器，将死伤将士的遗体拾掇整齐，清理战场，以仁人之道处理善后之事，受到宋年辖免。老三见宋军入城，带领城中百姓把烧着的粮仓用水浇灭，衣服烧了一个又一个窟洞，脸上被焦灰抹着不成人样，宋军看到他们灭火有功，鉴于"民以食为天"，不分长幼，一概放生。老四在城破之时，背着一瞎眼的老太婆在街巷中穿梭奔跑，过往宋军皆不问不咎，直到城外。老五见天兵无法抵抗，主动弃甲丢戈，来到一所学馆，跟一群学童讲课，在黑板上书写着"良禽择木而栖，良臣择主而仕"，宇斟句酌地解释。宋军中一位将军侧耳细听，觉得道理虽深，也合时势，于是就把他放了。老六长得娇小清瘦，面庞白晰，在城中一位大嫂家借了身妇女穿的衣服，混在山城的乡下女子中，逃回了义门。只有老七，年少气盛，性格刚烈，宋军要砍他的脑袋，他高喊：我要向南边，拜别我的父母兄弟。吵闹声惊动了宋军一位高级将领，当得知他的身份后，不仅给他松了绑，而且发给他十两银子和一捆"安民告示"，准其还乡务农，并张贴榜文，作好宣传，稳定一方秩序。
    当义门陈太公听完七兄弟的叙说后，无限感慨，告诫族人要感谢仁义之师，拥护赵宋江山。因此从一开始，义门陈氏就是宋天子册下一大名门望族。
                                       

★雅客★

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