铜镜是古人日常生活中的常备用具,从商代沿及清代,绵延了三千多年,它具有实用与装饰的双重属性。唐代是铜镜铸造业鼎盛阶段,它以自己新颖的造型、绚丽多彩的题材和精湛的铸造技术,开创了中国铜镜史的新纪元。瑞兽葡萄镜是唐代最著名的镜种之一,主要流行在唐高宗、武则天时期。九江市博物馆馆藏的唐代瑞兽葡萄纹铜镜,制作精良,纹饰优美,形制上有圆形和方形,镜背装饰纹样也不尽相同,为我们研究唐代瑞兽葡萄纹铜镜提供了实物资料。
九江市博物馆馆藏的瑞兽葡萄纹铜镜,镜体润泽,周身为黑漆古包浆,铜色熟旧自然。1985年元月九江市郊出土的圆形瑞兽葡萄纹铜镜,直径为10厘米,镜钮为匍匐状的兽钮。镜背以双凸弦纹分为内外区,内区饰四兽,似马非马,似狮非狮,绕镜钮环绕,兽间以四株缠枝葡萄缠绕;外区饰缠枝葡萄,间以飞雀、蝴蝶、蜻蜓环绕。缘饰流云纹。柔长的枝条,舒展的花叶,丰硕的果实与生动活泼的瑞兽,纷飞的禽鸟构成了富有魅力的图案,是瑞兽葡萄镜的典型形式。除圆形外,这类铜镜也有少量的方形、菱花形等形制,九江市博物馆的藏品中就有一枚珍贵的方形瑞兽葡萄纹铜镜。该镜1985年3月出土于九江市郊陆家垅,镜的边长是9.2厘米,方形,伏兽钮。以双凸弦纹分隔内外区:区内饰四兽,兽间配置缠枝葡萄,瑞兽以不同的形态攀援在葡萄的枝蔓之上,游戏在葡萄叶实之间,形象生动,富有动态;外区饰缠枝葡萄,间以飞雀、蝴蝶、蜻蜓环绕;缘饰流云纹。
从纹饰构图来看,瑞兽葡萄纹铜镜背面装饰以高浮雕的奇珍异兽及葡萄为主,其间饰以其他飞禽,属动植物结合纹饰。瑞兽生动活泼,葡萄枝叶繁茂、果实丰硕,外加蜂蝶鸾凤点缀,形态饱满,动静结合,营造了一幅生机盎然的蓬勃景象,具有较强的艺术表现力。
在瑞兽葡萄纹饰中,瑞兽纹在六朝时期便已流行,其形象源自于汉代的四神(青龙、白虎、朱雀、玄武)以及其他神兽动物形象,例如六朝的四神十二生肖镜、四兽镜、六兽镜。发展到唐代,瑞兽的形象发生了变化,形似狮子、马、狐狸等现实动物,风格趋于写实。葡萄又称为“葡桃”,原产于欧美和中亚,汉朝时经由丝绸之路从西域传来。葡萄纹饰曾在古波斯、拜占庭帝国广为流传,是西域文化的象征。我国早在东汉时期纺织品就采用了葡萄纹饰,葡萄在中国古代文化上具有“多子多福”“人丁兴旺”的吉祥寓意。在隋唐时期,尤其是唐代早期,葡萄纹饰更是盛极一时,普遍运用在纺织、雕刻、铸造的装饰上。东方的瑞兽纹与西方的葡萄纹巧妙结合,是东西方文化融合的一个见证。
瑞兽葡萄纹铜镜是在唐代特定的历史条件下产生的。唐代是中国古代社会的鼎盛时期,东西方文化产生广泛而深刻的交流。瑞兽葡萄镜是在继承古老华夏传统特质的基础上,又吸收和借鉴了来自西域的葡萄纹,两者进行了有机的结合,是东西方文化艺术融合的产物,被日本学者称为“凝结了欧亚大陆文明之镜”。唐代瑞兽葡萄纹铜镜不仅反映了铜镜艺术的一个侧面,更体现了大唐文化的恢弘雄壮和兼容并蓄的时代特征。
(文章来源于长江周刊)