徐新杰，庐山一颗璀璨的明星，庐山文化界的泰斗。他一生只对两件事情感兴趣，一是庐山，一是陶渊明。景玉川先生的《桃源居士素描》和连国秀先生的《诗心越千年》已经高度书写了徐老的生平，后来人恐怕难及。在这样情况下，我不知道哪来的勇气去拜访老人家。
初识徐老是在 2017年1月25日，庐山庆云文化社丙申年会上，老人家耳聪目明，声如洪钟，一段诗文朗诵下来，全场掌声雷动。很惊讶，这么大年纪的老人，怎么还能如此激情澎湃，也因此对徐老产生了敬佩之情。
一直以来都想拜访徐老，又一直踌躇不前。前些天鼓起勇气，给徐老的小女儿徐青玲先生发信息说想拜访徐老。信息发出后一直战战兢兢，唯恐惊扰了徐老。但随之而来的是青玲先生的：“不要紧，我爸蛮随和的一个人！”
2018年11月9日上午，青玲先生带我和同事去她父亲的家中。那是一栋散落在闹市的民宅，还未进门就望见一树橙黄。园内的三角梅开得正欢，奶奶摘的枸杞和洗好的床单晾晒在屋檐下，徐老正在饭厅吃早餐。我猜想老先生没有喝完碗里的最后一口粥，便来了大厅。坐在我们对面的木质沙发上，跟我们讲起了他的往事和他的创作。
徐老1933年出生，祖籍瑞昌，1952年九江师范毕业后分配到星子工作，先后转入星子县文化馆，原星子县政协工作。他说他是星之半子，因为婆婆是白鹿镇阳孟贵村人，也因为自己对这个地方的挚爱。
半个多世纪以来，他一直与清贫相伴，却给了山南可观的文化财富。徐老对自己的创造不以为然，倒是徐声扬先生写的“新成事业陶研会；杰出才华金石书”一联给他作了最好的评语。这联不仅首字巧妙的合成了他的名字，也高度概括老先生在庐山石刻和研陶事业上的成就。
徐老的这些事迹，我从很多老先生的文章以及再阳先生的口中已了解一二。唯一一无所知的是那被打成“黑帮”的13年里，老先生吃了怎么样的苦，又是怎么样熬过来的？但是很遗憾，当问及时，徐老只是微微一笑，只字不提。再追问时，他便说：我没做过坏事，我不怕，那些苦、那些委屈算不得什么，都过去了......我是来享受人生的！我三个女儿，两个当老师，一个在文化馆；一个儿子，在电视台，都有工作。大女儿现在退休了，比我工资还高呢......然后便爽朗的笑开了。
也许是老人家的好心态成就了他的好身体。今年85岁的他，精神矍铄、身体硬朗，仍然坚持写作。他目前正在编纂《庐山创意》一书，书中以庐山地名为基础，引经据典对庐山市的旅游提出了创意规划，并详细到每个项目该如何建设和发展。这本书也即将付印。
徐奶奶说：一直以来他天天写，什么时候想到东西就什么时候写，半夜想到哪句话、哪个词或者哪个要修改的地方，他会起身爬起来，决不等到第二天，哪怕是寒冬。他这一生除了写作就是写作，没有其他爱好。
徐老的小女儿青玲先生告诉我说：爸爸除了写作没有其他事，也不做其他事，爸爸的生活起居全靠妈妈。妈妈几十年如一日无微不至的照顾，才让爸爸能潜心研究文化，也让爸爸身体到现在还不用我们操心。
徐老一生心系星子情寄名山。仅靠两只脚，走遍了山南的角角落落。一步一步地去追寻、摩挲、考证。编成《庐山金石考》一书。上世纪八十年代初，他一步一步走近陶渊明，研究陶渊明。《陶渊明故里辩》《伟大的诗人陶渊明》、《陶渊明‘归隐’新说》、《陶渊明的‘众生相’》、《人性的呼唤》...一篇篇文字陆续发表，这些文字不长，汇集成册，依旧是薄薄的一本——《说陶》。连国秀先生在《诗心越千年》中说到：“对于徐新杰个人来说，与陶渊明的接近不能叫研究，而是两颗诗心在千五百年之后的结缘碰撞。”诗人与诗人即使隔了几千年，心也是相通的。”他们都是鄱阳湖上那朵潜伏的浪花，底下是浩瀚的生命之水，他们声息相通，又腾跃出各自不同的光华。
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