被遗忘的文化——“西河戏”

落星墩

西河戏
　　 俗称"弹腔大戏"或"西河班"，1979年，定名"西河戏"。赣江下游分南支河、中支河、官港河等多支河流，其西侧干流在吴城与修水汇合，穿越星子县王家洲，又与东侧饶河末流相汇，流入鄱阳湖，故人们把赣江西侧干流习称"西河"。星子县历来敦厚朴俭，闾无笙歌，据《星子县志·风俗》载："教坊乐户，不容市肆，因邑小民贫，城镇不足称繁华，故鲜有丝竹管弦之声。"西河班始于德安。汤大乐，德安县高塘乡莲塘角汤家村人，生于嘉庆六年(1801)，自小与其兄汤大荣闯荡江湖，拜南昌乱弹班和汉口汉剧班艺人为师，道光二十五年(1845)，汤氏兄弟回到故里，组建第一代汤家戏班，又于德安城郊陈家湾建造乐王庙，以乐王菩萨为弹腔大戏的戏祖，促使西河弹腔迅速在赣东北地区传播开来。请安高塘乡汤家与星子温泉乡板桥山汤家乃同族共谱，汤大乐应邀前往星子收徒传艺，于道光末年组建星子县第一个西河弹腔戏班"星邑义和班"。汤氏兄弟去世后，德安汤家戏班渐衰，而星子县星邑义和班独盛。同治十三年(1874)，星子艺人周自秀出任班主，改名"青阳公主星邑义和班"，其子周昭生，其孙周扬昭、杨银、杨锭，"均能继续先人之业"，从而实现西河弹腔由德安汤家向星子周家的彻底转移。光绪十四年(1883)，星子艺人刘敦厚、汤再树、万正榜分别从湖北汉班和景德镇饶河班归来加入该班，他们从外地带回一批新的剧目，改造一部分老的唱腔，极大丰富了西河弹腔的表演艺术。宣统二年(1910)，青阳公主星邑义和班始分两班，北班班主汤再树，南班班主周昭生，民国十三年(1924)，南北二班分而复合，阵容极为强大，使西河弹腔进入全盛期，风行全县，尤盛于蓼南、蓼北、横塘与修德等乡，并流行于整个赣北地区。抗日战争时期，日本侵略军入境，对星子县狂轰滥炸，班社解体，艺人分散各乡，或转而操演皮影，聊以卒岁，西河弹腔从此衰落。其剧目丰富，多为历史题材的连台本戏，如《三国》26本，《隋唐》23本等；演出前必先"报台"，即介绍剧情，交待故事年代，接着是"登二场"唱一段"二凡"中的"八板头"。它已成为西河弹腔演出的固定模式。有大本戏79种，折子戏15种，来自青阳腔的有《铜桥渡》、《林冲夜奔》；来自宜黄腔的有《四国齐》、《下河东》、《清官册》、《扭铁牌》、《斩黄袍》等；来自湖北汉班的有《反昭关》、《莲台山》、《长坂坡》、《回龙阁》、《战长沙》等。西河弹腔以西皮二簧为其基本曲调，兼以青阳高腔，渔歌、山歌及民间小调等；生、旦运用真假嗓音交替使用，行腔较短，拖腔起伏多变，多夹衬字；唱词为七字句或十字句，念白为中州韵，杂以本地方言。因其长期活动于乡村田野，具有深厚的民间艺术素养与浓郁的乡土气息，表演古朴，夸张，武打身段源于民间的拳术刀棒，多保留早期弹腔的原始风貌。中华人民共和国成立后，西河戏再无职业班社出现，而农村的业余演出活动却如火如荼，业余演出队多达100多个，遍及星子县的各个乡村，村民多能自拉自唱自演，农闲期间更为火红，已成乡俗。60年代，星子县有关部门创作了历史剧《赵拔萃告李知县》和现代戏《桃园颂》等，由西河戏业余演出队演出。

lotus006

这个什么戏没听说过呀。。。

立场感

对楼上的相当的失望

秀秀

我估计二楼的应该看过西河戏..

张华123

文化有时候是一笔丰厚的遗产，有时候也是一项沉重的负担。

落星墩

为什么是负担?

落星墩

为什么是负担?

落星墩

为什么是负担?

张华123

现在有几个人喜欢看戏的,而那笔遗产怎么继承下去呢?