书法杂谈

蚂蚁 · 发表于 2012-2-11 14:29:11

马上注册，结交更多好友，享用更多功能，让你轻松玩转社区

您需要登录才可以下载或查看，没有账号？注册

x

世人以为书法是高深莫测之艺术，非要数十年以至一生去追求，但实际上书法是什么，我想谈一些浅见……
书法自唐以后分四体，颜、欧、柳、赵，四家书法风格各不相同。实际上代表了四种不同性格的人学习，要真要有所成就就必须入秦汉诸碑。现在我主要谈的是如何写出笔法的味道。

         我们吃菜，是不是多放点不同的东西才有多种味，而书法也一样，在一种字体之中融入别的笔法，别的书体的主要用笔特点，就会产生新的书法感觉，所以唐以后的书法由于单一性的风格选择，导致味道单调，反过来只要吸收不同魏碑书法的味道才能让自己的书法脱离原来的单一，而有丰富变化，或吸收雄强、险峻、大气、确立浪漫、散淡、多姿，或者工整，爽健、俊秀等风格，在中国语文文字的幽默中，必须分开的是以阴阳两面来分，那么事物无非是正反，阴阳两面，而书法是社会生活线条艺术化的载体，就书法单纯来讲己脱离了文字本身的表述意义，而上升为一种心灵上的抽象艺术，把人内心世界的精神产品通过线条，或解释为语文世界中的大小，正反、快慢、徐迟，逆顺，等无数反差性的语言，而同时作用于篇作品之中，以产生变化莫测，或工整秀劲的书法，所以运动和矛盾即是宇宙的规律，也是一切社会生活的特征，也是艺术存在、表现的艺术手法。

      我们创作作品中，除了以创造形式美，追求视觉上的冲击，或激动，或平静要首先确立自己精神世界的表现，书法不仅是要有深厚的书法功力，以写出入木三分的漂亮字来，更得要的是功力要符合技法性因素，诗情性因素，所以不是诗人性气质，思维的人难以写草书，豪迈的人和谨微的人不一样，其作品的气息无不是作者整个人的传达。

   那么如何学书法呢？首先要学名帖名碑，但是要明白，我们的书都是印刷品，原迹的风神我们很难找到，所以临帖要用字外之功，自己对艺术的思素，感觉成为感性感知，再后觉后知。
   目前整个书法层面出现了三个派别，一个是江湖派以写自己的书法为主，凭自己对书法的认识，没有深入研究笔法、体系，大部分是从钢笔转入、或再学柳颜等或学唐宋某几家而就，这里有一小部分人，凭着执著索求，苦练因为功夫较深也有所成，但90%的人只能是书法的门外，难以入艺术厅堂。
其二是学院派书法，学院派以美院、书法专业为主，这些老师、导师对书法有深入的研究和作为，对科学的学习书法有一套科学的方法，学院派的核心是王系书法为根，对王羲之一派书法的用笔、结体、章法，特别是近来米元璋的深入研究，学好米的字要学好王羲之、褚遂良、并且要有四体中柳欧为初始基础。
其三是现代书法
现代书法本意是以极少的字通过对字的大小、笔墨的夸张以视觉和写意为主，但由于很多人急着出名，又没有深厚的艺术功力和修养，没有较深的书法造境能力，想象空间贫乏，就玩起了作秀书法，什么用嘴用脚用头发、倒书，在人体、甚至用下阴作书，不可否认，对艺术要有一种开新拓展的思维、勇气和胆略，但若不深入苦入，只能为时代最终所笑。

现在我要谈一下当前一些书法爱好者如何入门道的问题。

很多人以学启功，欧体、甚至抄钢笔字贴来学习，这些对入门都可以，但是要知道书法成为艺术品，不是说字漂亮就是好书法，因为书法是心灵艺术，从静态到动态，有山有水，有情有恨，所以人们从快慢、迂回、轻重厚拙中的，断裂连接，穿插承接等关系表现复杂的人的精神世界的开心，痛苦，拙折奋起，所于一切法自自然，一切自然是法，而自然的概念不仅是大自然的自然，还是一切社会生活的自然，人与人之间，事物与事物之间的方圆关系、是连接还是突然断裂，还是回转，这和中国的诗有异曲同工之美，所以书法是瞬间绘画，超感音乐，高士飞剑，有仙女散花，行云流水，小径通幽，或睡、或立皆可入书，那么为什么古人看戏能入书呢，实际上就是唱词中的气息分布，表情动作，如此即是书法中的顾盼关系，心太急，意太弱都难以表达整个场面。所以作品不是任何时候都可以写的，往往要很好的状态，要解决有功无性，有性无功的问题。

书法学几十年一生没有成就的人很多，在千百年以来，也只有几十人而己，有人说越老越好，若不做有心人，不去领悟书法空间这个哲学、自然的世界，妙兰亭序数百也难以有所为。

书法是受心理学，行为学、社会学、美学、自然学，哲学、音乐学、设计空间学和文学艺术以至自然万物与佛学、宇宙之间都有某种联系。
人的生命极短暂，先贤在书法的研究、学习上勇于开拓、甘于寂寞、所积累的书法精要值得我们中国人好好去学习，在深入推进文化建设的当代社会，从艺术觉醒到人的自由心灵世界的寻找都在呼唤一个新的更高层次的书法时代的到来。
转自静一空间书法杂谈

该贴已经同步到蚂蚁的微博