点校《南康府志》小记

陈林森

                  点校《南康府志》小记
                                                           陈林森
      今年我接受了县政协文史委员会交给我的一项任务，就是参与点校《南康府志》。明清设南康府，清代南康府辖星子、都昌、建昌（今江西省永修县）、安义（今属宜春市）共4县，府治设星子县城。据了解，同治版《星子县志》上世纪80年代末有徐新杰点校本出版，但《南康府志》点校本则阙如。我们得到的是台湾电子版，是同治版《南康府志》古刻本的影印件，我们的任务不仅要断句标点，还要遇上字迹模糊不清的困难。标点古籍，虽然不是原创，但学术含量高，非有深厚的功底不可。当然我们的工作主要是“点”，不涉及不同版本的校勘，但也有所谓“内校”，即根据上下文进行校订。断句、标点是基本的工作，还有大量的繁体、异体字的辨析，在工作中会牵涉不少古代文史知识、文体知识，有一些特别古雅艰深的骈体文和不常见的专门概念，阅读起来有不少障碍。自认功力不逮，此等工作宜付大学中文系研究古典文学的专家学者。而且工作量巨大，篇幅浩繁，有时一个词，一句话，一个典故，都要再三思忖，反复推敲，要动用长期以来的知识积累，还需要动足脑筋，是高智商的脑力劳动。再加上资料匮乏，工具书缺欠，如遇拿不准的问题，也可以上网查询，但不一定能解决问题。但可以看作是一次极好的学习机会，我想只能尽力而为，至少不犯“低级错误”。尽量在断句上不出现重大的舛误，至于“校”的方面（漏字、衍字、错字等处理）则尽量谨慎为之，不轻易作出判断。
      如卷十六人物志宋代江万里条，节自宋史，有600多字，初校者认定有3个错字，经过仔细推敲，皆非误镌。①理宗在潜邸，尝书其姓名。几研[年]间，以舍选出身，历池州教授……②贾似道为京湖宣抚大使，以万里带[代]行宝章阁待制，为参谋官。③赠太傅益（谥）国公，加赠太师，谥文忠。以上三处，③一看便知，因下文有“谥文忠”，可知“益国公”非谥号。①涉及断句。从错误字的规律看，“研”与“年”，既非同音，亦非形似，不大可能误年为研。另，古书中不大会出现“几年间”的表述。查《宋史•江万里传》，“几研间”当上属，为“尝书其姓名几研间”，“几”前省介词“于”，这是古文中常见的语法现象。“几研”犹“几砚”，即几案与砚台。最难辨识的是“带行”，按今天的说法，说“代行（某职务）”似更通，但焉知古代没有“带行”的说法？我特意打电话给老同学江先生。江先生是大学文科出身，是江万里的后裔，并对江万里有研究。经他查询，“带行”非误，并告我，百度上可搜到“带行”的解释，为“带官兼职”，不是我们今天所说的“代行”。所以，江万里传中的这三个所谓的错别字，一个也不能成立。当然也有疑为错别字的。如：（周耜）常侍父官襄阳，帅臣张杓一见奇之，待以殊礼。“常”疑为“尝”。若为“常”，则与下文“一见奇之”不符。然又焉知不是通假字？《古汉语常用字字典》就有“常通尝”的解释。衍字的判定同样要谨慎。如人物志（明）郭钺条，有“辩冤抑”语，初校者以“抑”为衍字，其实“冤抑”“辩冤抑”都是古已有之的说法，“冤抑”就是冤枉、冤屈。
      当然大量的问题还在断句。如陈汝秩条，“惟允为淮张所辟亲信用事声势甚重”一句，初校者断为：“惟允为淮张所辟亲信，用事声势甚重。”实乃“惟允为淮张所辟，亲信用事，声势甚重。”是说陈汝秩（字惟寅）的弟弟惟允“为淮张所辟”后，他的亲戚朋友都执掌大权，很有声威和气势。这类例子甚多，不胜枚举。
      有的章节很难通透。如宋代人物李元亮（不是清代的李元亮）条，全文不过200来字，断句或许无大难，但理解起来却很困难。有没有高手可以指津乎？
      李元亮，常族子，抱子（？）尚气。崇宁中在太学，蔡嶷为举录，元亮勿善也。蔡擢第，魁多士，元亮归乡。大观二年冬，复诣太学，道和州。蔡解褐，即超用，且临此邦，元亮不肯入谒。蔡自到官，即戒津吏：凡士大夫往来，必飞报。既知其来，便命驾先造，元亮喜出迎，作启往谢，其警句曰：“定馆而见长者，古所不然；轻身以先匹夫，今无此事。”蔡摘读叹赏，留宴连夕，赠以五十万钱，且致书延誉于诸公间。遂登三年贡士科。《元亮全集》不传，如人间知“昼永花落见春深”“朝雨未休还暮雨”“腊寒才过又春寒”等句，皆见《洪容斋随笔》中。（划线的句子可能断句有误。——陈按）
      字面或许无大碍，局部的内容问题不大，但蔡嶷与李元亮究竟是什么关系呢？
      书到用时方恨少，其实所读之书，还没到用时就已经少得可怜了。
      （李元亮的“朝雨未休还暮雨”“腊寒才过又春寒”两句用来形容眼下的天气倒是再贴切不过的了。）

陈林森

怎么没法编辑呢？

人醒我醉

“几年间”，这里的表示坐具的“几”和表示概数的“几”（繁体作“幾”）根本不是同一个字，因为名词“几”没有繁体和异体。

人醒我醉

“李元亮，常族字，抱子”断句是不是有问题？“抱子”应该是他的“字”。后面的“尚气”当为崇尚气节。

陈林森

人醒我醉 发表于 2012-2-28 11:00
“李元亮，常族字，抱子”断句是不是有问题？“抱子”应该是他的“字”。后面的“尚气”当为崇尚气节。

高见

人醒我醉

陈林森 发表于 2012-2-28 11:36
高见

陈老师过奖了！臆断而已，并无佐证。
“常族”是不是历史悠久的望族？

人醒我醉

我查了一下《中国人名大辞典》，李元亮：（宋）抱才尚气。崇宁中处太学，时蔡嶷为学录，元亮轻之。后嶷守和州，元亮犹布衣，过州不谒。嶷命驾先至其馆，元亮以启谢。嶷饷以钱五十万，且致书延誉，遂登科。
《中国人名大辞典》与《南康府志》所记出入较大。

人醒我醉

《中国人名大辞典》，蔡嶷：（宋）开封人，字文饶。以诸生试策谀蔡京，擢第一。释褐才九月，至中书舍人。与京叙族属，尊为叔父。京命攸、翛等出见。亟云向者大误，公乃叔祖，此诸父行也，遽列拜之。后为礼部尚书，阴附权幸。事觉，贬为单州团练副使。宣和中复为龙图阁直学士，知杭州。喜怒徇情，任刑大惨。因强取西北戍卒犒绢，卒怒，欲杀之。逾垣走免。诏夺职归。

试译：宋嶷，宋代开封人，字文饶。以诸生身份应试，在考试的策论中奉承权相蔡京，升为第一名。脱下粗布衣服（古代制度，服饰建筑等都有森严的等级）刚九个月，就到了中书舍人之位。他与蔡京论资排辈，尊蔡京为叔父。蔡京让他的儿子蔡攸、蔡翛等出来与他相见。蔡嶷连忙说刚才尊蔡京为叔父是大错特错，说蔡京应该是自己的叔祖，这些人（指蔡京的子侄们）都是自己的父辈，连忙排队拜见。后来蔡嶷担任礼部尚书，暗中依附权贵，结党营私。事情败露，被贬为单州团练副使（大致相当于县武装部长）。宋徽宗宣和年间，恢复了他龙图阁直学士的身份，当杭州的知州。蔡嶷这个人喜欢发怒，徇情枉法，随意使用酷刑。后来，因为克扣犒赏西北守军的丝绸，激怒了守军，想要杀了他。蔡嶷翻墙逃跑，得以免于一死。皇帝下诏削去他的官职，遣送回家。

人醒我醉

根据上面资料，“蔡解褐，即超用”，意思应该是蔡嶷刚跳出布衣行列，就被破格录用（相当于现在流行的说法“火箭升迁”）。

人醒我醉

根据《中国人名大辞典》的介绍，蔡嶷与李元亮的关系应该比较清晰。李元亮有才，但不屑与蔡这样的奸佞之人为伍，而蔡作为主考官又想拉拢李元亮。