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南北朝诗人谢灵运(公元385——433)一首《入彭蠡湖》诗,有“攀崖照石镜,牵叶入松门”句。
“松门”即松门山,无争议。现归属永修县吴城镇,处鄱阳湖中心地带,是鄱阳湖东湖、西湖的分界,与都昌县城南山隔湖相望。隋代以前彭蠡湖只浸漫到松门山止(即今鄱阳湖西湖范围),隋代以后南侵至鄱阳县(番),遂改名鄱阳湖。据书载古时松门山青松遍两岸,而今却已是光秃秃的沙山。不过自鄱阳湖采砂后,这里丰富的沙石资源却成就了许多百万、千万富翁。市国营赣鄱公司今年计划采砂收入5个亿,松门山成了主战场,夜夜灯火通明,好不热闹。
松门山东西40里,东为蠓蛊虫(蜈蚣)头(今称瓢头),西接吉山,中为断腰。在它湖对面是都昌的小矶山、大矶山(今上有风力发电站)。按都昌民间故事:松门山本是一条蜈蚣精,矶山本叫鸡山。大鸡去啄蜈蚣头,土地公公提醒日出天亮,而不得。小鸡便将蜈蚣腰身啄断。松门山与吉山之间的湖湾仍称“断腰”。
那“石镜”又在哪儿呢?
目前大家最耳熟能详的莫过庐山石镜峰了。她的得名据说也得自谢灵运的这首诗句。《星子地名志》记“归宗西偏北2.5公里,金轮峰西南,俗称烧孤船,今风化无复光泽”。(某在户外这些年,也不敢具体确定其准确位置。)
另外星子还有一处“石镜”,知者甚少。据《幽明录》载“宫亭湖傍山间,有石数枚…...谓之石镜”。“以火燎之,遂不明”(此句凭印象记得)。今亦寻不得。
1989年版《星子县志》收录了一篇《陶母坟版》文,是唐代御史中丞舒元舆写的。文内有“……见谢灵运诗石壁。壁东南行百步许,有高坟嵯峨。坟前有碑,书迹照湖。小子蹶起,疾眩视之,则陶母之字存。及落帆之陆,修式恪礼……”句。以前我一直据此猜测,陶(侃)母湛氏可能葬在星子神灵湖畔。——那该多好!星子有关陶渊明遗迹都在宋以后,(宋朱熹题温泉小醉石“归去来馆”,明李梦阳发现面阳山陶渊明墓,清曹龙树谈磨鹰岭大醉石。)如唐朝尚留遗迹,则为“陶研”贡献大大!
后来在都昌文史资料上看到他们也收录了《陶母坟版》一文。以都昌有谢灵运题“石壁精舍”分析,“谢灵运诗石壁”应该还是在都昌,那么据舒文,陶母墓也应该在都昌。星子县志收录不慎,心里不免有些失落。
我有一本都昌台办编的《鄱阳湖上都昌县》书,上面介绍都昌风情到:都昌县城西5公里,有一巨石倚山临湖,形状如台,为都昌八景之“陶侯钓矶”;陶侃与母湛氏曾居矶山山麓;矶山有石壁山,一壁如台,傍水,有谢灵运亲笔所书“石壁精舍”。
谢灵运“石壁”(“石镜”)在都昌哪儿呢?
2010年5月,我在市赣鄱公司采区执勤一星期,采区作业点在松门山,现场指挥所在小矶山。30日傍晚正准备明日打道回府、与船上人胡侃湖区风土。有望作无望地询问海事老船工桂师,“湖边有无像镜子样的大石头?”湖上行舟一辈子的桂师回答“南山东边湖岸有"壁石"地名”。惊喜间赶忙约上现场指挥所常务副指挥“良公”,乘摩托快艇实地考证。南山东南数百米湖边,果见垂直峭壁,长约百米,高数米。该地名古已有之,分析极有可能即为谢灵运“石壁”(“石镜”)。
我这次发现,都昌湖岸岩石松脆,极易风化崩塌,与星子不同。经过1600多年的沧桑巨变,谢灵运亲笔所书“石壁精舍”不可能保留至今(如有,就是假的)。湖岸边都昌县正在修建鄱阳湖大道。如如舒文所记,一代贤母、陶母湛氏墓就在“石壁”附近。修路挖到陶母墓就极有可能。陶母墓重见天日,那意义就又非比寻常啦!
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