罗时叙老师不耻下问

陈林森 · 发表于 2012-11-18 10:25:25

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本帖最后由陈林森于 2012-11-18 11:08 编辑

               罗时叙老师不耻下问
                                                         陈林森
   罗时叙老师是我的师长辈。我在九江一中就读时，他是九江师范的老师。文革期间，我和罗老师都参加《赣北风雷》的编辑工作。这是九江几所中等学校的师生自发创办的一种红色杂志，编辑部设在九江师范。当时的九江师范在环湖路，离九江一中不远。我曾经到罗老师房间看过他搜集的各种红卫兵刊物，感到罗老师是一位有心人。我们这本刊物只办了一期就夭折了，原因是发生了武斗。我们这批人属于没有深陷极左思潮的罗网的人，虽然不可能公开反对文革路线，但保留了一定的独立思考。我们在文革高潮中呼吁反极左，反派性，反对打倒一切。虽然我们的行为不会被历史所记载，但我至今仍引为自豪。这本《赣北风雷》创刊号被我珍藏至今。罗时叙老师和九江二中的刘诗颂老师，是我们几个学生请来的导师。这两位老师都受到我们的敬重。罗时叙早年因父亲工作调动在星子中学读书。文革结束后，罗老师长期在庐山文化部门工作，我虽长期在庐山之麓的星子县工作，但一直与罗老师缘悭一面。
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罗时叙近年来专心绘画，这是他画的陶渊明。
罗时叙老师是饱学之士，他曾经出版过一部蜚声海内外的重要著作，表现了他的正义和严谨。我一直很崇仰他。我对一切有真才实学的人都很崇敬。罗老师的才华和勇气，尤其令我崇拜。听说他是我的老同事陈述忖先生的高中同学，得以读到了罗时叙的博客。今天（17日）中午在罗的博客上看到他发现了陶渊明未被学术界发现的诗作《煌煌灵芝质》，他博文的题目是这样写的：《罗时叙发现的陶渊明第二首新诗<煌煌灵芝质>》。这篇博文是今年10月21日发表的，当天就有一位署名陈建武的网友发表评论，在赞扬罗 “劳苦功高”的同时，指出：罗时叙发现陶渊明被文学史疏忽的第二首“新诗”？陶渊明的新诗只能是陶渊明自已新写的诗。罗老师发现的是被疏忽的诗，而非陶渊明新写的诗。罗时叙第二天就回复这位网友的评论说：谢谢超级鼓励！“新诗”？也觉得不够准确。日后再思。过了些日子，今天（17日）中午我偶然看到这篇博文及其评论文字，也觉得不能称作“新诗”，于是我不惜班门弄斧，也在后面评论说：“一楼的意见有道理，新诗有特定的内涵，这里不能称新诗。要叫轶诗吧？以前有叫鲁迅新发现的文章为轶文的。”我并没有查词典，“轶诗”是否恰当，只是凭经验推断。现在我们查工具书知道：轶文，是指失传或散存于古籍中的文章。写了这条评论后，再看陈建武的评论，认为他对“新诗”的解释也不妥当，“新诗”不应该指新写的诗。于是我再补写一条评论加以辩证：“新诗是相对于旧体诗词的概念，是兴起于五四运动之后的中国主流诗歌体裁，它包括现代格律诗和自由诗。老一辈革命家及部分知识分子写的诗词可以归入现代诗歌，但不属于新诗。新诗好像没有新写的诗这样的概念吧。《现代汉语词典》：新诗指五四运动以来的白话诗。新写的诗可以称之为新作。”
半个小时后，罗时叙老师就回复了我的两条评论，对第一条评论的回复是：“有道理。应该改。谢谢指正！”对第二条评论的回复是：“感谢关心指正！”这后一条评论本来不是针对罗老师的意见，可是罗老师仍然谦虚地表示感谢。当我再次打开罗老师的博客，发现他的博文标题中的“新诗”赫然改成了“轶诗”。罗老师这种不耻下问的精神真的令我感动，我本来是罗老师的后辈（虽则按年龄应当是小弟），要按水平则是天壤之别，我在他的博客上说三道四是很不礼貌的，是一种冒昧，一种僭越，而且我只是一带而过，并没有严肃地做学问，查资料，谁知道恰当不恰当，准确不准确。可是罗老师却及时回复，迅速更正，这种服膺真理，虚怀若谷，不耻下问，闻过则喜的精神值得所有文化人学习，更值得我个人学习。在此，我再次向罗时叙老师表示崇高的敬意！
（题图为罗时叙老师的照片，来自罗时叙博客的头像。）

附：罗时叙博文地址：http://blog.sina.com.cn/s/blog_4b3d428f0102e7ui.html